Фильм «Матильда» представляет угрозу для России

Общественность поддерживает экспертное заключение по фильму «Матильда» и требует не допустить его показа

Российская культура всё более становится полем ожесточённых сражений: общество больше не хочет принимать порнографических, вульгарных и кощунственных поделок, называемых их авторами «современным искусством». Налогоплательщики требуют от деятелей культуры отчёта в том, на что и как тратится та часть их средств, которая направляется на развитие и поддержание отечественной культуры.

Намерение общества получить от сферы культуры то, что отвечает ценностям и убеждениям традиционного большинства, а не навязывается современными «творцами» в соответствии с собственными разнообразными и причудливыми пристрастиями, становится камнем преткновения в диалоге общества и деятелей культуры.

В ответ на любой запрос общества о качестве культурного продукта «художники» принимаются кричать о «возвращении цензуры», о личном праве на «собственное прочтение» истории, о праве на публичное разрушение ценностей и традиций, на вольное обращение с сакральными образами и смыслами. При этом право на оценку таких действий они отдают профессиональным критикам, отводя всем прочим «массам» лишь роль бессловесных потребителей.

Снятый режиссёром А.Учителем фильм «Матильда» вызвал раскол в обществе не только положенной в основу сюжета историей о взаимоотношениях молодого наследника престола и юной балерины, но в первую очередь тем, что ради кассы проката авторы, нисколько не смущаясь, использовали образы императора Николая II (Романова) и его супруги Александры Фёдоровны, канонизированные Русской Православной Церковью как святые – царственные страстотерпцы.

Сакральность этого царственного семейства не остановила «творцов», и они позволили себе «интерпретировать» и «изображать по-своему» их жизнь, которая в результате высокого жертвенного подвига стала житием.

Культура любой нации исторически произошла из культа, то есть выросла из священных обрядов и сакральных смыслов, и, желая сохранить себя, каждая нация стремится охранять эту сферу священного как ключ жизни. Для любой нации растабуирование в своей жизни запретных тем и понятий и глумление над сакральными смыслами означает короткий путь к самоуничтожению; понимание этой опасности заставляет нацию принять меры для ликвидации разрушительных тенденций.

В этой ситуации роль экспертов, способных грамотно оценить культурный продукт, становится основным ресурсом в войне за безопасность нации.

Группа экспертов в составе: д.психол.н., профессор, член-корреспондент РАО Слободчиков В.И.; д.юр.н., профессор, председатель Правления РОО «Институт государственно-конфессиональных отношений и права» Понкин И.В.; д.филол.н., профессор, главный научный сотрудник Института мировой литературы им. А.М. Горького РАН Троицкий В.Ю.;к.культурол.н., д.техн.н., профессор «Московского государственного лингвистического университета», доцент Евдокимов А.Ю. по запросу депутата Государственной Думы Поклонской Н.В. сделала заключение на скандально известный фильм «Матильда».

Стаж профессиональной деятельности членов экспертной группы, которую отличает высокая репутация в профессиональной среде – от 27 до 58 лет, стаж экспертной деятельности – от 12 до 28 лет.

Скрупулёзно исследовав представленный материал – два рекламных ролика и 120 страниц сценария фильма «Матильда», которые содержат всю базовую информацию, достаточную для составления представления о его содержании, эксперты пришли к ряду важных выводов.

В частности, факт канонизации Николая II (Романова) и его супруги Александры Фёдоровны — прославления в лике православных святых (царственных страстотерпцев) обусловливает особое религиозное почитание этих лиц верующими, что влечёт за собой обязанность государства уважать данное установление Русской Православной Церкви (№ 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»).

Правовая защита религиозных чувств верующих от оскорбления предусмотрена Конституцией Российской Федерации (ч.5 ст.13 и ч.2 ст. 29), Федеральным законом «О свободе совести и о религиозных объединениях» от 26.09.1997 N 125-ФЗ, ст. 148 и 282 Уголовного кодекса РФ.

По мнению экспертов, в фильме «Матильда» было осуществлено смешение «сакрального и вульгарно-аморального, вульгарно-сексуального».

Авторами фильма был создан «уничижительно-очерняющий образ Николая II, как неадекватного и нравственно растленного человека, не обладающего внутренними нравственными ограничениями, ставящего сиюминутные личные интересы сексуального удовлетворения в крайне сомнительных и социально-порицаемых с нравственной точки зрения обстоятельствах (при традиционном для России и русского народа понимании общественной нравственности) выше интересов Российского государства и репутации правящего Дома Романовых».

Образ Александры Фёдоровны представлен там же как «образ психически неуравновешенной и неадекватной личности, нравственно порочной женщины, экзальтированной и погрязшей в совершенно вульгарных и социально порицаемых с точки зрения православного верующего) оккультно-религиозных предрассудках и практиках, в том числе связанных с относимыми к религиозному сатанизму (кровавыми ритуалами – практиками т.н. «чёрной магии»), то есть совершающей действия, абсолютно несовместимые с христианством и враждебные христианству».

Дискредитация образов канонизированных императора и императрицы опосредованно формирует «представление о верующих Русской Православной Церкви, религиозно почитающих Николая II, как о неадекватных лицах, почитающих «негодный объект почитания», обладающих фиктивной религиозностью и низкими интеллектуальными качествами, неспособных понять абсурдность ситуации».

Этот посыл не может не вызывать тревоги и недовольства в обществе и уже стал причиной дестабилизации общества и источником протестных настроений.

Также в фильме присутствует ряд сцен и приёмов, намеренно формирующих искажённые представления об исторических личностях и событиях и закрепляющих их в сознании зрителя как единственно верные факты и оценки.

Всё это осуществляет «девальвацию традиционных нравственных ценностей в искусстве и, в целом, в культуре; размывание и разрушение оппозиции «высокое – низменное», то есть разрушение самого феномена культуры».

Русская Православная Церковь уже выразила своё мнение по данному вопросу. В частности, глава синодального Отдела внешних церковных связей РПЦ митрополит Волоколамский Илларион, одним из первых увидевший фильм «Матильда» целиком, назвал его «кощунственным» и «апофеозом пошлости» и подчеркнул: «Речь идет, как мне кажется, о нашем национальном достоянии, о нашей истории. Мы не должны плевать в свою историю. Мы не должны людей такого уровня и такого масштаба, как последний русский император, подвергать вот такому публичному унижению».

Председатель Патриаршего Совета по культуре епископ Тихон (Шевкунов) сказал, что «с исторической точки зрения это надругательство над нашей историей, над нашей культурой», и указал на то, что фильм содержит искажение исторических фактов и формирует оскорбительное представление о Царской Семье.

Глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда подчеркнул, что очень важным для художника должно быть понимание того, что своим произведением он может задеть чьи-то чувства, а также не увидел ничего удивительного в столь острой реакции общества на провокационный фильм и сказал, что создатели фильма «Матильда» должны прислушаться к мнению православной общественности.

В конце 2015 г. Президентом РФ В.В. Путиным была подписана «Стратегия национальной безопасности», в которойсохранение и развитие культуры и традиционных российских духовно-нравственных ценностей названо национальными интересами на долгосрочную перспективу, их разрушение было обозначено как основная угроза государственной безопасности, а стратегическими целями обеспечения национальной безопасности указано их сохранение и приумножение.

Содержательная сторона фильма «Матильда», по мнению экспертов и общественности, направлена на подрыв культуры и уничтожение духовно-нравственных ценностей, что представляет угрозу национальной безопасности.

Мы присоединяемся к выводам экспертной комиссии по оценке фильма «Матильда» и выражаем признательность её членам за серьёзную и ответственную работу.

Также мы поддерживаем мнение Русской Православной Церкви о недопустимости показа подобных фильмов в год столетия революции и предстоящего столетия убиения Царской Семьи, которые наше общество пытается осмыслить.

Мы требуем не допустить намеченного на 25 октября 2017 года начала проката фильма «Матильда» на экранах страны, а также отказать производителям фильма в выдаче прокатного удостоверения.

Обращение поддержали (в алфавитном порядке):