В понедельник, 20 ноября, в Высоко-Петровском монастыре состоялась научно-практическая конференция «Древо Российского государства. Великий князь Московский Иван Данилович Калита и митрополит Московский святитель Петр» из цикла конференций «Собиратели земли Русской». Организаторами конференции выступили Высоко-Петровский монастырь и Общественный Международный фонд славянской письменности и культуры (ОМФСПиК) при информационной поддержке «Русской народной линии». Вёл конференцию заместитель генерального директора фонда Леонид Редкий. Конференция проходила в очно-дистанционном формате, сообщает наш корреспондент.
Открыл конференцию наместник Высоко-Петровского монастыря, председатель Синодального Миссионерского отдела епископ Луховицкий Евфимий (Моисеев). Владыка Евфимий обратил внимание на само название конференции, которое отсылает нас к известной иконе «Древо насаждения государства Российского». На иконе изображены святитель Пётр и Иоанн Калита, насаждающие благочестивое древо Российского государства, из которого произросли в дальнейшем многие святители, святые благоверные князья и выдающиеся деятели нашей истории.
Владыка рассказал, что Русская Православная Церковь предполагает широко отметить грядущее 700-летие преставления митрополита Петра, в скором времени, как он надеется, будет создан Попечительский совет торжеств, в который войдут высокие представители Церкви и Государства. Это очень важное событие, поскольку в фигурах святителя Петра и Ивана Даниловича Калиты, который еще в древности был прославлен как местночтимый святой Московской земли, ярко выражена идея соработничества Церкви и Государства и видны плоды этого соработничества на благо нашего Отечества.
Владыка отметил, что он рад принимать участников конференции в стенах Высоко-Петровского монастыря, который связан и с митрополитом Петром (здесь была загородная резиденция святителя) и, несомненно, с именем Ивана Калиты, который, весьма, вероятно бывал здесь, навещая своего духовника – Первосвятителя Русской Церкви.
В записи к собравшимся обратился депутат Государственной Думы России, руководитель межфракционной группы в защиту христианских духовных ценностей Сергей Гаврилов. В своём обращении Сергей Анатольевич отметил важность проведения подобной конференции, поскольку она посвящена актуальной теме взаимодействия Русской Православной Церкви и Российского государства. Сегодня в условиях войны Запада против России, в условиях раскола в мировом Православии, который учинил Патриарх Константинопольский Варфоломей, нам необходимо укреплять идею, как выразился депутат, «москвоцентризма». А именно личности митрополита Петра и Ивана Калиты наилучшим образом выражают эту идею.
Председатель Совета Московского регионального отделения Ассамблеи народов России, заместитель председателя Совета по делам национальностей при Правительстве Москвы, кандидат исторических наук Игорь Круговых начал своё выступление с воспоминания о том, как здесь ещё в позднесоветское время начинала восстанавливаться православная жизнь, в которой он принимал активное участие. Конечно, в научной и публицистической среде можно встретить диаметрально противоположные оценки Ивана Калиты. Но для нас, православных людей, его фигура очень значима. То время, в которое довелось жить митрополиту Петру и Ивану Калите, напоминает нынешнее время, «когда современная орда кругом стоит», отметил выступающий.
Игорь Эрикович напомнил слова сына Ивана Калиты – великого князя Симеона Гордого, который призывал трудиться так, чтобы свеча не погасла. Обращаясь к личностям митрополита Петра и Ивана Калиты, мы должны также обращаться к той эпохе, возрождать память о той давней эпохе – традиционную музыку, традиционную еду – восстанавливать всю традиционную русскую культуру.
Историк-источниковед, научный редактор Информационно-исследовательской службы «Царское Дело» Леонид Болотин рассказал о том, что он встречал в литературе упоминание о явлении юному отроку княжичу Ивану Калите Божией Матери именно на том месте, где позднее и возник Высоко-Петровский монастырь. К сожалению, он теперь не может по памяти восстановить источник этой информации, но то, что она подлинная, гарантирует. И хорошо бы сегодня найти источник информации, свидетельствующий о неслучайности места строительства Высоко-Петровского монастыря.
Примечательно, что наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Евфимий тут же дал задание своим сотрудникам изучить этот вопрос.
Доктор исторических наук, кандидат филологических наук, кандидат богословия, профессор СПБГУ, член Синодальной богослужебной комиссии протодиакон Владимир Василик посвятил своё выступление теме почитания митрополита Петра в службах Русской Православной Церкви и Богослужебных текстах. Он отметил, что почитание митрополита Петра как святого возникло практически сразу же после кончины. А через несколько десятилетий его преемник на кафедре митрополит Киприан уже пишет житие и службу митрополиту Петру. Учёный рассказал собравшимся, как формировался богослужебный канон святителю Петру и как это всё связано с торжеством победы на Куликовом поле, как в сознании современников эти события перекликались.
Русский писатель, заместитель председателя Правления, генеральный директор Союза писателей России Василий Дворцов размышлял в своём выступлении о государственном служении как обязанности. Именно этому учит нас Священное Писание, и так понимали своё служении на посту великого князя или Государя все благочестивые русские правители, в том числе Иоанн Данилович Калита.
Председатель общественной организации «Русь Триединая» Сергей Моисеев своё выступление посвятил древней и современной ситуации на Украине. Он отметил, что в то время, когда появилось упоминание о Москве, в Киеве происходили ровно противоположные события. Он напомнил об убийстве киевлянами святого великого князя Игоря, который на тот момент уже стал иноком Киево-Печерской лавры. Тем не менее, обезумившие горожане вытащили его из кельи и убили. Сергей Моисеев назвал это первым майданом в Киеве. Это было в 1147 году. Примечательно, что в это же время мы встречаем первое летописное упоминание о Москве.
Сергей Валерьевич вспомнил те дискуссии, которые велись ещё до государственного переворота в Киеве с местными сторонниками «незалежности», которые утверждали, что Москва похитила у Киева избранничество, что Москва незаконно стала центром русского мира. По мысли докладчика, эти идеи опровергает сама личность митрополита Петра, который был порождению галичанином, знал всех князей. И, тем не менее, он перенёс духовную кафедру в Москву, что и стало залогом превращения Москвы в центр русского мира.
Заведующий отделом по взаимодействию с Русской Церковью Института стран СНГ, председатель Ассоциации православных экспертов Кирилл Фролов посвятил своё выступление параллелям эпохи митрополита Петра и великого князя Ивана Калиты с современной ситуацией и с теми задачами, которые сегодня решает Россия в Специальной военной операции.
Заслуженный художник России, скульптор Олег Молчанов своё выступление начал с воспоминания о том, как он участвовал в восстановлении Высоко-Петровского монастыря в начале нулевых годов. Художник посетовал, что в Москве, которую и создал святой князь Иоанн Калита, нет ему памятника. Это не просто неблагодарность, а какое-то коварство. Именно Иван Калита, как полагает Олег Иванович, дал сорок лет тишины для Руси, когда выросли свободные люди, победившие орду на Куликовом поле.
Олег Молчанов принёс на круглый стол макет своего памятника, на котором изображены святитель Пётр и Иван Калита, держащий в руках макет Успенского собора, возведённый великим князем по благословению митрополита Петра. Собравшиеся выразили надежду, что этот памятник будет установлен на территории Высоко-Петровского монастыря как дань нашей памяти великим русским людям – святителю Петру и великому князю Иоанну Калите.
Военный историк Борис Галенин в своём выступлении отметил, что Иваном Калитой и митрополитом Петром был создан новый тип государства, который в дальнейшем усовершенствовался и развивался. И именно этот тип государства смог выжить в тех тяжёлых условиях, в которых находилась Русская земля. И именно этот тип государства унаследовали в дальнейшем Русское Царство, Российская империя и Советское государство. Борис Глебович отметил, что Ивану Калите, как и другим русским правителям, приходилось бороться с сильными людьми своей земли, которые мешали верховной власти утверждать свою силу.
Главный редактор «Русской народной линии» историк Анатолий Степанов в своём выступлении отметил, что Иван Калита фактически является нашим современником, поскольку сегодня государство, наконец, осознало необходимость идеологии для своего существования. А идеология – это ценности и смыслы. Эти ценности и смыслы мы можем найти в нашей истории. Поэтому очень важно обращение к нашим выдающимся деятелям нашей истории. И именно к таким, как Иван Данилович Калита и святитель Пётр. Важность их фигур, важность их деятельности выражается именно в идее соработничества государства и Церкви, о чём сказал в начале конференции епископ Евфимий. Эта тема сегодня крайне актуальная. Неслучайно к этой теме обращается в своих выступлениях Предстоятель Русской Православной Церкви.
Анатолий Степанов отметил, что он, как один из организаторов конференции, не подгадывал дату её проведения, а наоборот, конференцию пришлось переносить по разным техническим причинам, связанным с насыщенным графиком деятельности владыки Евфимия. В итоге вышло весьма промыслительно: конференция состоялась в день рождения Святейшего Патриарха Кирилла. И это важный знак и сигнал для того чтобы понять, насколько значима эта проблема.
Завершая конференцию, епископ Евфимий поблагодарил всех участников и выразил надежду, что идеи, прозвучавшие на конференции, не будут забыты, а будут использоваться в ходе подготовки к юбилею святителя Петра. Для обители юбилей станет важнейшим событием в ближайшее время.
Ведущий конференции, заместитель генерального директора ОМФСПиК Леонид Редкий отметил, что по итогам конференции планируется подготовить резолюцию, которая будет направлена в государственные органы власти и, наверное, в Патриархию. Все предложения, прозвучавшие на конференции, несомненно, найдут отражение в этой резолюции.
Президиум конференции
Епископ Евфимий
Олег Молчанов и Анатолий Степанов
