С Е Р Б С К И Й     Я З Ы К    И    Т Р А Д И Ц И Я                        ИСТОРИКО-ЯЗЫКОВЫЕ КУРСЫ    Еженедельные занятия помогут Вам легко и уверенно заговорить по-сербски. Помимо навыков разговорной речи,  чтения и перевода,  Вы приобретете солидные знания по истории, культуре и региональной географии сербских земель (Сербия, Босния, Черногория и др.), познакомитесь с главными сербскими обычаями и традициями, а также узнаете много нового об исторических связях между двумя нашими странами и народами, равно как и о современных перспективах сотрудничества и дружеского общения.     Приглашаем всех желающих, заинтересованных в знакомстве с удивительной страной, где русских любят больше,  чем в самой России.                              Добро нам дошли!   Тел.: 8(499) 978-2050  Илья Михайлович             e-mail: mslavfond@yandex.ru  

Дорогие братья и сестры! Сердечно поздравляем Вас с праздником Святого Богоявления и Крещения Господня! Крещение - светлый праздник нашего просвещения, отречения от злых и темных сил, сочетания и присяги в верности Господу нашему Иисусу Христу. Пожелаем друг другу духовного света, мира, добра, веры и успехов в праведных трудах на пути спасения! СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ. Крещение Господне - один из главных христианских праздников. Праздником Крещения заканчиваются Рождественские святки, продолжающиеся с 7 по 17 января. Праздник начинается вечером 18 января, когда все православные отмечают Крещенский Сочельник. Начало празднования Крещения Господня восходит к апостольским временам. О нем упоминается в Апостольских постановлениях. От II века сохранилось свидетельство святителя Климента Александрийского о праздновании Крещения Господня и совершаемом пред этим праздником ночном бдении. Праздник Крещения называется еще Богоявлением потому, что при Крещении Господа миру явилась Пресвятая Троица - Бог Отец глаголом с небес о Сыне; Сын крещением от Предтечи Иоанна, и Дух Святой сошествием на Сына в виде голубя. С древних времен этот праздник назывался днем Просвещения и праздником Светов, потому что Бог есть Свет и явился просветить "седящих во тме и сени смертней" (Мф. 4, 16) и спасти по благодати падший человеческий род. Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся. (Гал. 3:27) Аще кто не родится свыше — водою и Духом, не может внити в царствие Божие. (Ин. 3:3, 5) Спасе нас банею пакибытия и обновления Духа Святаго. (Тит. 3:5) Настал новый, пресветлый праздник, день Светов, день преславнаго, таинственнаго Крещения Господня, Которому мы все обязаны своим пакибытием или возрождением, просвещением, обновлением и усыновлением Отцу небесному, от Котораго отчуждено было скверною греха человечество несколько тысяч лет. Снова порадуемся, дорогие братия и сестры, безмерной благости и премудрости Божией, чудно устроившей возрождение наше в водах Иордана, чрез погружение в них плотию Самого Господа славы, освятившаго воды, установившаго и подавшаго нам образ и способ таинственнаго обновления нашего. Глубоко и чудесно это таинство! Сколь чудесно и животворно таинство святого Причащения Тела и Крови Христовых, в коих Он весь почивает, чрез которыя и совершает державно очищение грехов наших, освящение и обожение, — столь же чудно и действенно ко спасению оскверненнаго и погибающаго грехом человеческаго рода таинство Божественнаго Крещения; и одно другому помогают, и то и другое необходимо ко спасению. О, несказанная премудрость и тайна Божия, которую только верою можно принимать и уразумевать, но не пытливым, близоруким и омраченным страстями умом человеческим. Как сотворение наше Богом есть величайшая тайна благости, премудрости и всемогущества Божия, — так и тайна возрождения нашего в крещении есть таинство, пред которым должен в благоговении поникнуть разум человеческий. Только безконечный Разум Божий мог умыслить и предложить верное средство к очищению и возрождению растлевшаго грехом, до костей и мозгов, до самой глубины сердца рода человеческаго, и присвоению Богу совершенно отчужденнаго и погибавшаго человека. Никакой ум не только человеческий, но и ангельский не мог найти к тому средства. Святая Церковь, богословствуя Духом Святым, о тайне Крещения Господа нашего, говорит, что Господь, крестившись в водах Иордана, потопил человеческий грех Своею безмерною праведностию, освятил воды и на все века дал им силу освящения, чтобы даровать нам баню пакибытия и обновления Духом Святым; отворить нам небо, заключенное грехопадением Адама и низвести на землю Духа Святаго, Который не имел на земле места, где голову приклонить, по причине крайняго развращения рода человеческаго; чтобы Адама очистить от скверны и возвести на небо оправданным после пятитысячелетняго наказания во аде. «Да Твоея славы всяческая исполниши, Тебе Самаго истощил еси даже и до рабия образа. Ныне же длани раба (Предтечи) подклоняеши главу рабски, мое наздание благоутробно очищая», — возглашает Церковь в службе на этот праздник. «Явльшуся Тебе телом, освятися земля, воды благословишася, Небо просветися, род же человеков горькаго мучительства вражия избавися. Нов Адам быв Содетель, огнем, и Духом, и водою странное совершая возрождение и обновление чудное, кроме сокрушения и горнил Крещением Богодетельным новотворя. Духом души новотвориши, водою же освящаеши тело сложеное, животна назидая человека». Слава Господу Иисусу, крестившемуся во Иордане нашего ради спасения и даровавшему нам возрождение, пакибытие (вторичное бытие), усыновление Богу и живот вечный, разорившему прежнее средостение вражды и проклятия, и праведнаго отвержения нашего от Бога. «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся», то есть крестившиеся во имя Христа и Святыя Троицы облеклись во Христа духовно: в Его правду, святость, кротость, смирение, послушание, терпение, воздержание, — словом в Христово совершенство, в Христов образ, во всякую благодать Христову — в новаго человека, созданнаго по Богу в правде и преподобии истины (Ефес. 4:24). Облеклись ли мы во Христа? Спросим себя и размыслим о сем искренно. А если не облеклись, то мы и не Христовы. Ибо Апостол говорит, что кто Духа Христова не имеет, тот и не Его (Рим. 8:9). Если кто не родится водою и духом, тот не может видеть царствия Божия. Аминь. Святой праведный Иоанн Кронштадтский   КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ. Если Рождество Христово положило начало новой эре человечества, то Крещение Господне – то событие, которое окончательно провело границу между Ветхим и Новым Заветами. Маленькая речка Иордан словно поделила историю планеты на время до Христа и христианскую эпоху, в которой, хочется надеяться, мы живём и сейчас… Приход Мессии был обещан Ветхим Заветом, евреи ждали Его. Поэтому многие приняли за Спасителя мира странного человека, жившего в пустыне, носившего простую одежду из верблюжьей шерсти и питавшегося тем, что найдёт среди камней. Он призывал евреев покаяться, очиститься от грехов, совершив ритуальный обряд омовения в реке Иордан. Этого человека звали Иоанн Креститель. Но он, конечно, не был Спасителем – он был последним ветхозаветным пророком, которого Бог послал на землю, чтобы предупредить человечество, что Спаситель вот-вот придёт, что Он уже рождён и ходит по этой грешной земле. Естественно, знал об этом и сам Иоанн, которого ещё называют Предтечей, – потому что он пришёл с проповедью прежде («пред») Христа. Предтеча со старославянского – «предшественник, предвестник». Поэтому, когда к нему пришёл Христос и попросил крестить Его в водах Иордана, Иоанн удивился: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» На что Иисус ответил: «Надлежит нам исполнить всякую правду» (Лк. 3:21). В том смысле, что Бог через пророков Ветхого Завета предусмотрел именно такой порядок явления людям Своего Сына. Иоанн крестил Иисуса. И тут же, как дальше рассказывает евангелист Лука, «отверзлось небо, и Дух Святый нисшёл на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Моё благоволение!» Таким образом Бог ясно и недвусмысленно сообщил людям – а их на реке Иордан рядом с Иоанном собиралось довольно много – что Спаситель уже пришёл, более того, Он рядом с ними. Крещение – это первое событие в публичной деятельности Христа. О том, как Он жил и что делал до крещения в Иордане, нам почти ничего неизвестно. (По преданию, Иисус был плотником – но это всего лишь предание, основанное на том, что Его приёмный отец, святой Иосиф, был плотником). Однако именно крещение в Иордане стало (не для Христа – Он-то прекрасно знал, что с Ним произойдёт дальше – а для всех нас) отправной точкой, с которой, по большому счёту, началась евангельская история, наша Церковь и наша вера. Ведь после этого, буквально на следующий день, к Христу присоединились самые первые Его ученики. «На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом», – рассказывает евангелист Иоанн. «Оба ученика» – это апостол Андрей, названный Первозванным именно потому, что первым пошёл за Христом, и его брат Симон, которого Иисус назвал Петром. По Палестине тут же разнеслась весть о Христе. «…Великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой. Такое мнение о Нём распространилось по всей Иудее и по всей окрестности», – пишет евангелист Лука. И учеников у Христа с каждым днём становилось всё больше. А Сам Иисус ушёл в пустыню – Он должен был уединиться, чтобы подготовиться к исполнению той Миссии, для которой Он и пришёл на землю… В пустыне Христос сорок дней «был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни» (Лк.4:2). Дьявол и его подручные борются за душу каждого из нас, но сложно себе представить – как ожесточённо они боролись за Его душу… «И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом. Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом  Божиим. И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твоё. Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. И повёл Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя; и на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему в ответ: сказано: не искушай Господа Бога твоего. И, окончив всё искушение, диавол отошёл от Него до времени» (Лк.4-13). Для простоты то, что произошло на реке Иордан, мы называем крещением. Хотя, конечно, какое же крещение без Христа, Его Распятия и Вознесения на Небо? Это прекрасно понимал и сам Иоанн Креститель. Он говорил: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнём» (Мф.3,11). То есть крещение от Иоанна – это крещение покаяния, иначе говоря – крещение предварительное. Ведь без искреннего покаяния людям закрыт путь в Царствие небесное. Но без Духа Святого нет и настоящего христианского крещения. Таинство Крещения в Православной Церкви почти в точности повторяет то, что произошло два тысячелетия назад на реке Иордан, во всяком случае – внешне. Человека погружают в купель, он отрекается от дьявола и «сочетается» Христу. Это «сочетание», то есть, по сути, присяга в верности Христу и Его учению, и есть главное отличие нашего крещения от того, что принял Христос. Православие.Ru http://www.pravoslavie.ru/100280.html

Официальная галерея Профессионального союза художников России «АРДЕНА» Приглашает вас на вернисаж 19 января в 18.00 в Международный фонд славянской письменности и культуры, где откроются две выставки: Коллективная выставка «Зимний ЭКСПРОМТ» и персональная выставка художника Виктора КУРЬЯНОВА Вас ожидает путешествие из зимы в лето и живая красавица ёлка! Эти выставки - поздравление с Крещением и пожелание процветания в наступившем Новом году всем ее посетителям! На открытии выставки фуршет и концерт. В программе концерта выступление Ван Даньдзин и Елены Захаровой (Ханса) - Китайский танец и Василисы Гусейновой (студентки Академии танца им.Рихтера) – Русский танец. Адрес: Черниговский пер. дом 9/13, стр.2. М «Третьяковская», «Новокузнецкая» Выставка продлится по 11 февраля 2017г.

Выставка «Земли лоскутик драгоценный». 17 января 2017 года в залах Общественного международного фонда славянской письменности и культуры открылась выставка «Земли лоскутик драгоценный», приуроченная к 300-летнему юбилею усадьбы Кусково. На выставке представлены копии тринадцати гравюр из знаменитой серии видов усадьбы Кусково, выполненной французскими граверами П.-Ф. Лораном и П.А. Барабе в 1772 – 1774 годах и копии портретов владельцев усадьбы гр. П.Б. Шереметева и В.А. Шереметевой из коллекции музея. Эти произведения дают возможность гостям выставки познакомиться с историей и архитектурным обликом значимого памятника отечественной культуры XVIII века. На листах кусковской серии запечатлены как сохранившиеся в усадьбе памятники, так и исчезнувшие со временем постройки: Каскад, Бельведер, Беседка в Зверинце, судить о которых можно только по гравюрам. Выставка работает с 17 января по 17 февраля 2017 г. по адресу Черниговский пер., 9/13 с.2, 3 этаж Вход свободный.

9 января -День Республики Сербской. ДЕНЬ РЕСПУБЛИКИ СЕРБСКОЙ — ПРАЗДНИК ВОПРЕКИ ЗАПРЕТАМ По словам жителей РС, атмосфера в республике скорее праздничная, напряженности из-за политического фона совершенно не ощущается. Однако меры безопасности усилены из-за возможных угроз Балканам ввиду ситуации на Ближнем Востоке. «Народ Республики Сербской показали единство и желание отмечать этот день», — говорят наши собеседники. «Люди ничего не боятся, безопасность на высшем уровне». Также Желько и Стефан подтвердили, что граждане Республике Сербской категорически против вступления Боснии и Герцеговины в НАТО, и у них есть реальная возможность остановить этот пагубных интеграционный процесс. Напомним, 25 сентября на референдуме граждане Республики Сербской почти единогласно проголосовали за празднования Дня Республики Сербской. Такой плебисцит пришлось проводить после того, как официальное Сараево признало национальный праздник боснийский сербов незаконным, обвинив их в сепаратизме. США и страны ЕС высказались решительно против референдума, а сейчас снова говорят о незаконности праздника. В частности, об этом четко готовится в сообщении посольства США в Боснии и Герцеговине. Источник: ИА "NEWS FRONT"                                   http://news-front.info/2017/01/09/den-respubliki-serbskoj-prazdnik-vopreki-zapretam/

11 января 1950 г. родился Олег Анатольевич Платонов Русский писатель, националист, монархист, публицист и общественный деятель. Доктор экономических наук. Директор «Института Истории Русской Цивилизации». Работа О. А. Платонова «История русского народа в XX веке» включена издательством «Алгоритм» и в книжную серию «Классика русской мысли». В 1995 году организовал научно-издательский центр «Русская цивилизация». С 1998 году — главный редактор издательства «Энциклопедия русской цивилизации». С осени 1998 года Платонов приступил к осуществлению издания энциклопедии «Святая Русь. Большая энциклопедия Русского Народа», в которой предполагается выпустить более 20 томов (выпущены 7 томов), каждый из которых посвящен изучению определённой отрасли жизни русского народа. Одновременно был выпущен «Энциклопедический словарь русской цивилизации». Сочинения Платонова, кроме перечисленных выше, включают: «Заговор цареубийц» (1996 г.), «Николай II в секретной переписке» (1996 г.), «Тайна беззакония. Иудаизм и масонство против христианской цивилизации» (1998 г.), «Россия под властью криминально-космополитического режима» (1998 г.), «Николай II. Жизнь и царствование» (1999 г.), «Загадки Сионских протоколов» (1999 г.), «История цареубийства» (2001 г.), «Пролог цареубийства» (2001 г.), «Жизнь за царя» (3 изд.), «Россия под властью масонов» (4 изд.), «1000 лет русского предпринимательства» (1995 г.), «Экономика русской цивилизации» (1995 г.), «Терновый венец России: История русского народа в XX веке. Том 1: Гл.1—56», «Терновый венец России: История русского народа в XX веке. Том 2: Гл. 57-85». (1997 г.). С 2014 г. главный редактор газеты «Русский Вестник». Поздравляем Вас с днем рождения,уважаемый               Олег Анатольевич!

В 2017 году начнет работу "Балканский клуб" при Международном фонде славянской письменности и культуры Россия и Сербия на рубеже третьего тысячелетия христианской эры http://newsvideo.su/video/5890863