Остановить ваххабитский террор на земле Сирии! Заявление Российского комитета солидарности с народами Ливии и Сирии Во вторник, 11 марта, председатель Российского комитета солидарности с народами Ливии и Сирии, президент Международной ассоциации фондов мира, почётный член БФ «РУССАР», доктор юридических наук, профессор Сергей Николаевич Бабурин выступил с заявлением в связи с ситуацией в Сирии. «Мировые средства массовой информации сообщают о массовых убийствах алавитов, шиитов, христиан и даже сочувствующих им мусульман в районах Латакии, Тартуса, Хама, Хомса. Экстремизм религиозных группировок из числа пришедших к власти в Сирии обретает форму массовой резни и геноцида в отношении этноконфессиональных меньшинств, которые испокон веков жили на территории Великой Сирии. А для христиан она была родиной и колыбелью их веры за семь веков до прихода туда мусульман», - говорится в заявлении Российского комитета солидарности с народами Ливии и Сирии, поступившем в редакцию «Русской народной линии». Размахивая Кораном, эти звери в человечьем обличии не щадят ни стариков, ни женщин, ни детей, не отдавая себе отчёта в том, что творят зверские расправы с людьми в священный месяц Рамадан. Счёт убитых лиц из числа гражданского населения идёт на тысячи, и это при том, что основная масса населения была готова принять перемену власти, жить в новых политических условиях, готовиться к принятию новой Конституции страны. Члены Российского комитета солидарности с народами Ливии и Сирии, полностью поддерживая позицию руководства России, решительно осуждают творимый экстремистами террор и требуют немедленного прекращения кровопролития на Святой Земле, в колыбели христианства, в стране, бывшей примером многоконфессионального сотрудничества и соработничества. Члены созданного в 2011 году Российского комитета солидарности с народами Ливии и Сирии всегда выступали и продолжают выступать за право сирийского народа самому определять свою судьбу, за политические реформы в Сирии, направленные на защиту традиционных ценностей и восстановление территориальной целостности Сирии, за её национальный суверенитет. Сирия особо дорога нам и совместно пролитой кровью в борьбе за её свободу и независимость. Нас также объединяют многочисленные российско-сирийские семьи, образовавшиеся в результате брачных союзов сирийских обладателей российских дипломов о высшем образовании с россиянками. Призываем новое правительство Сирии незамедлительно пресечь разгул анархии, беззакония и террора! Призываем международные сообщества не оставаться безучастными к судьбе народа Сирии и защитить его от посягательств на свободу и саму жизнь. Призываем Совет безопасности ООН принять соответствующее решение! Подтверждаем солидарность с гражданами Сирии, противостоящими врагам Отчизны, и выражаем искренние соболезнования родным и близким погибших!» - заключил председатель Российского комитета солидарности с народами Ливии и Сирии. Подробнее: https://ruskline.ru/news_rl/2025/03/12/ostanovit_vahhabitskii_terror_na_zemle_sirii

11 марта 225 года  свой день рождения отмечает Анатолий Дмитриевич Степанов - председатель общественной организации "Русское Собрание", главный редактор информационно-аналитической службы "Русская народная линия", казачий полковник, член Союза писателей России. Поздравляем ! Многая и благая лета !

Великий пост. Таинство покаяния. Архимандрит Нектарий (Головкин) Целью Великого поста является подготовка христианина к празднованию Пасхи Христовой через покаяние и очищение сердца. Установлен в память о том, что Христос постился в пустыне сорок дней. Опыт построения исповеди по десяти заповедям Святые отцы уже в V веке были уверены, что сорокадневный пост перед Пасхой был апостольским установлением. Например, Лев Великий призывает своих слушателей к воздержанию, чтобы они могли «исполнить апостолами установленные сорок дней поста». Из «Праздничных посланий» Афанасия Великого известно, что в 331 году святой предписал своей пастве «четыредесятницу», которая должна заканчиваться периодом более строгого поста - Страстной седмицей. Что касается установления числа 40 дней поста, то решающую роль в этом сыграли и ветхозаветные примеры Моисея, Ильи. Позднее, под влиянием монашеской практики, субботы и воскресенья тоже стали постными. Православная Церковь в отношении поста по сей день руководствуются палестинским уставом - Типиконом. Два дня в течение поста - в Вербное воскресенье и Благовещение - разрешается рыба. Если на будний день придётся полиелейный праздник, разрешается варёная пища с маслом и вином, или, если это среда или пятница, только варёная пища и вино. Что же касается ограничений по роду пищи, то в наиболее близкой к Типикону форме они соблюдаются (если не считать некоторых особо строгих монастырей) у старообрядцев, тогда как в Русской Православной Церкви и других церквях обычно допускаются те или иные послабления, если христианин болен или престарелый. Подготовка к Великому посту начинается за четыре седмицы до его начала, что служит цели духовно подготовить христианина к главному и единственному смыслу поста - покаянию. «И смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих... Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их» (2 Пар. 7, 14). В жизни каждого христианина преобладающим должно быть духовное начало, он обязан развивать в себе духовно-нравственные основы, непрестанно восходить от «силы к силе». Исповедь часто именуют вторым крещением, она является единственной возможностью очищения «странников земли» перед встречей с Отцом Небесным. С чего начинается покаяние? Преподобный Пимен великий отвечает так: «Если уничижишь себя, то найдешь покой, потому что укоряющий себя сохраняет терпение во всех случаях». Отсюда следует, что самоукорение - есть начало спасения христианина и восстановления его святости. Господь и ангелы на небе радуются воскресению пробудившейся от смертельной спячки души. А те, кто оправдывают себя, не видят своей скверны и падения, те отчуждают себя от покаяния. А так же вообще изгоняют из себя чувство раскаяния, если осуждают ближних. Покаяние рождается от веры в праведного Воздаятеля и возбуждается страхом неминуемого Суда Божия, и заслуженных мук. Всякий, кто с покаянием и молением просит, в надлежащее время снова примет силу свыше и сможет получить бесстрастие. Прибегая к Богу с покаянием и слезами, христианин не должен унывать больше и отчаиваться в своем спасении. Очищение от грехов есть источник здоровья и награда за покаяние. Познание святости Божией учит нас очищать себя «от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием» (2 Кор. 7.1), если хотим иметь общение с Ним. Поучение в Великий Вторник Цель нашего говения - приготовление к неосужденному принятию Святых Христовых Таин, к принятию самого Господа, Который говорит: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне и Я в нем» (Ин. 6, 56). Покаяние возможно только при точном, хотя бы и простом, знании Православной веры. А благодать Божия, осеняя кающегося, разрушает в нем царство греха, освобождает из темницы и водворяет в Царство Божие. Ибо истинное покаяние есть изменение сердца и злых нравов в добрые нравы, порождает стыд и сожаление от того, что бесстыдно и бесчинно поступал. «Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «исповедую Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего (Пс. 31,5). Признание в грехах весьма способствует их исправлению, и телесные вожделения увядают скорее, чем от поста и бдения; отрицание же греха, после его совершения, становится тягчайшим из грехов. Будем помнить, что велика сила покаяния, если она делает нас чистыми, как снег, и белыми, как волна, хотя бы грех предварительно запятнал наши души. Сердце нужно упражнять в незлобии, а тело в чистоте, и тогда соделаемся храмом Божиим. Лучше всегда признавать себя виновным, чем всегда оправдывать. Бог только тех оправдывает, которые признают себя грешниками, а тех, которые сами себя оправдывают, оставляет их с их «правдой». Прекрасно сердечное сокрушение, оно врачует человеческие души! Внимание к себе и сокрушение духа - вот та клеть, которая дана в пристанище кающимся грешникам. Она преддверие святилища. В ней будем укрываться, и заключаться от греха. Всех вас с Великим постом! Подробнее: https://ruskline.ru/analitika/2017/02/27/velikij_post_tainstvo_pokayaniya

"Создан общественный оргкомитет по празднованию 500-летия Патриарха Гермогена", - сообщает Пресс-служба Общероссийского общественного движения «Народный Собор» Готовность участвовать в его работе уже выразили несколько десятков организаций и СМИ В 2030 году исполняется 500 лет со дня рождения Патриарха Гермогена – великого патриота и спасителя нашего Отечества. Патриарх Гермоген – это один из ключевых героев Смутного времени, величайший молитвенник и патриот. В начале XVII века, когда страна была оккупирована польско-литовскими захватчиками, и враги уже сидели в Московском кремле, он рассылал свои грамоты по всей Земле Русской с призывом подниматься против оккупантов и идти освобождать Москву от иноземных захватчиков. В этот период Патриарх Гермоген фактически возглавил патриотическое движение, став его духовным и политическим лидером. Именно благодаря его твердой вере, стойкой позиции и рассылаемым по стране письмам-грамотам было создано Народное ополчение во главе с нижегородским земским старостой Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским, освободившее Москву от интервентов. Осаждённые в Кремле поляки и изменники-бояре не раз посылали к Патриарху Гермогену послов с требованием, чтобы он приказал русским ополченцам отойти от Москвы, угрожая ему в противном случае казнью, но неизменно получали отказ. За это Патриарх Гермоген был брошен оккупантами в заточение. Уже оттуда он обратился с последним посланием к русскому народу, благословляя освободительную войну против завоевателей. 17 (27) февраля 1612 года, не дождавшись освобождения столицы, Гермоген скончался. Он был уморён иноземными интервентами голодной смертью в темнице Чудова монастыря. После освобождения Москвы Народным ополчением Минина и Пожарского Патриарх Гермоген был похоронен в Архангельском соборе Московского кремля, а позднее тело мученика перенесли в гробницу в Успенском соборе Кремля, где его мощи пребывают и поныне. Героический подвиг Патриарха Гермогена на протяжении многих веков служит для наших граждан примером мужества, героизма и беззаветного служения нашему Отечеству. 26 февраля 2025 года в Москве в редакции газеты «Русь Державная» по инициативе Фонда по постановке памятника Патриарху Гермогену и Общероссийского общественного движения «Народный Собор» состоялось собрание патриотической общественности, на котором были обсуждены вопросы подготовки к предстоящему юбилею. В его работе приняли участие: Г.В. Ананьина, руководитель Женского патриотического общества, председатель Фонда по постановке памятника Патриарху Гермогену; А.Н. Печерский, главный редактор газеты «Русь Державная»; А.Д. Степанов, председатель Международной общественной организации «Русское собрание», руководитель информагентства «Русская народная линия»; В.В. Лебедев, председатель Союза православных граждан; О.Ю. Кассин, председатель Общероссийского общественного движения «Народный Собор», член Координационного совета Президентского клуба «Доверия»; Б.Ю. Земцов, зам. главного редактора газеты «Русский Вестник»; Л.Ю. Редкий, зам. генерального директора Международного фонда славянской письменности и культуры; В.В. Остапчук, председатель Общероссийского общественного движения «Россия Православная»; В.И. Максимов, руководитель общественной организации «Россия Молодая» и др. По итогам собрания было принято решение об учреждении общественного оргкомитета по подготовке к празднованию в 2030 году 500-летия со дня рождения Патриарха Гермогена. Задача общественного оргкомитета, работа которого будет проводиться вплоть до указанного юбилея — популяризация в российском обществе темы подвига Патриарха Гермогена — духовного вождя многонационального народного ополчения Минина и Пожарского. В ближайшее время Оргкомитет планирует проведение серии соответствующих культурно-исторических мероприятий. Ещё одним итогом состоявшегося собрания стало решение его участников об учреждении общественной награды – медали «Патриарх Гермоген», которой будут награждаться граждане за жертвенное служение нашему Отечеству. В настоящее время готовность принять участие в работе Оргкомитета уже выразили несколько десятков общественных организаций и СМИ, а также ряд известных и авторитетных людей России, среди которых: Герой Советского Союза, легендарный командир группы «Альфа» генерал-майор Г.Н. Зайцев, Герой Социалистического Труда, председатель Межгосударственного Союза Городов-Героев, генерал-лейтенант А.А. Макарычев, известный русский писатель, председатель Высшего творческого совета Союза писателей России В.Н. Крупин, Народный артист СССР, создатель и многолетний руководитель Государственного академического русского концертного оркестра «Боян» А.И. Полетаев, депутат Государственной Думы РФ 1-8 созывов А.Н. Грешневиков Советский и российский актёр театра и кино, поэт, поэт-песенник, музыкант, Народный артист РСФСР М.И. Ножкин, Советский и российский актер театра и кино, Народный артист РСФСР А.Я. Михайлов и другие авторитетные патриотические деятели.

20 февраля 2025 года в Московском Доме национальностей Новая Басманная ул., 4, стр. 1, состоялась Научно-практическая конференции «Национальный вопрос в России. Нерусские русские.» Конференция проходила в формате выступления экспертов. Организаторами конференции выступили Информационно-аналитическая служба "Русская народная линия" и Общественный Международный фонд славянской письменности и культуры На конференции выступили: 1. Протоиерей Олег Стеняев - клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках, писатель, богослов и публицист, миссионер. специалист в области сектоведения и сравнительного богословия (дистанционно); 2. Степанов Анатолий Дмитриевич - Главный редактор информационно- аналитической службы «Русская народная линия» (дистанционно); 3. Реснянский Сергей Иванович - Доктор исторических наук, профессор кафедры истории России Российского университета дружбы народов. Член Императорского Православного Палестинского Общества (дистанционно); 4. Сагал Дмитрий Алексеевич - секретарь Попечительского совета Общероссийского общественного движения «Русский мир», руководитель Владимирского областного отделения Изборского клуба, кандидат педагогических наук (дистанционно); 5. Гойкович Ранко - Переводчик, православный публицист, председатель "Русского Собрания в Сербии", генеральный екретарь "Общесербского славянского движения" (г. Белград, Сербия) (дистанционно); 6. Линтер Дмитрий Сергеевич - Советник исполнительного директора Российского военно-исторического общества. Лидер группы «Ночной Дозор», выступавшей против переноса в Таллине Памятника советским воинам, павшим в Великой Отечественной войне. Член Президиума Международного правозащитного движения «Мир без нацизма» . (дистанционно); 7. Болотин Леонид Евгеньевич - Историк - источниковед, научный редактор Информационно - исследовательской службы « Царское Дело; 8. Трифонова Жанна Николаевна - Вице-президент Международной и Российской Макаренковской Ассоциации по международным отношениям. Куратор Канской воспитательной колонии, магистр кафедры медицины, психологии и педагогики. Первого Римского университета La Sapienza Italia città Roma (дистанционно); 9. Фролов Кирилл Александрович -- заведующий отделом по взаимодействию с Русской ерковью Института стран СНГ, Глава московского отделения Союза православных граждан; 10. Тулепов Мирас Казбекович – общественный деятель, руководитель антифашистского объединения «РОСА» 11. Щеглов Михаил Юрьевич - председатель Общества русской культуры Республики Татарстан, председатель Казанского отдела «Русского Собрания» (Татарстан) (дистанционно); 12. Бухарова Динара Абдулбяровна - Председатель Союза православных татар, директор Татарской национально-культурной автономии района Тёплый Стан, глава Московской татарской православно-христианской общины 13. Бухаров Евгений Евгеньевич - Эксперт Института региональной политики, член Союза православных татар, Ответственный за сектор по работе с мигрантами Московской епархии РПЦ; 14. Папаяни Федор Алексеевич - публицист, философ, общественный деятель, Сопредседатель Изборского клуба Новороссии (Донецк); 15 Игумен Кирилл (Сахаров) - настоятель московского храма святителя Николая на Берсеневке, член Союза писателей России, общественный деятель; 16. Катков Александр Вячеславович - Художественный руководитель Международного Союза поэтов, член Союза писателей, победитель и член жюри ежегодных всероссийских и международных конкурсов, теолог и аналитик Синодального Миссионерского отдела; Вел конференцию Редкий Леонид Юрьевич - Заместитель генерального директора Общественного Международного фонда славянской письменности и культуры. По окончании конференции ее участники во главе с игуменом Кириллом (Сахаровым) в связи с праздником трёхлетия начала СВО 24 февраля прочитали молитву о Победе русского воинства и о недопущении заморозки СВО.   

Как сообщает Пресс-служба Московского дома национальностей , в Московском доме национальностей состоялась научно-практическая конференция «Русский язык сегодня и завтра. Англицизмы и латиница: незаметное наступление», которая была организована Международным фондом славянской письменности и культуры и Движением за самостоятельное развитие русского языка «Чисторечие» . В работе приняли участие деятели науки и культуры, представители общественных и религиозных организаций, а также приглашенные гости. Модератором мероприятия выступил Редкий Леонид Юрьевич — заместитель генерального директора Международного фонда славянской письменности и культуры. Леонид Юрьевич поприветствовал присутствующих и рассказал о задачах научно-практической конференции, посвященной обсуждению вопросов сохранения и популяризации русского языка. В ходе конференции с докладами выступили: Протоиерей Артемий Владимиров — старший священник и духовник Алексеевского женского монастыря в Москве, проповедник, миссионер, литератор, педагог высшей категории, член Союза писателей России; Аннушкин Владимир Иванович — доктор филологических наук, заслуженный профессор ФГБОУ «Государственный институт русского языка им. А.С. Пушкина», почётный работник высшего профессионального образования Российской Федерации, председатель Российской ассоциации исследователей, преподавателей и учителей риторики; Медекша Анастасия Сергеевна — магистр педагогики, специалист по поиску средств и продвижению компаний некоммерческого образовательно — просветительского проекта «Клевер Лаборатория», руководитель по связям с общественностью московского Общества русско-сербской дружбы; Рыбин Вадим Викторович — публицист, капитан 2 ранга запаса (г. Санкт-Петербург); Архаров Михаил Алексеевич — участник сообщества «Чисторечие», учащийся шестого курса МГТУ им. Н. Э. Баумана, разработчик заданий и учредитель всероссийской олимпиады по математике в МГТУ им. Н. Э. Баумана; Мещеряков Роман Владимирович — участник сообщества «Чисторечие», инженер-программист в группе компаний «Информтехника»; Дьяков Алексей Сергеевич — уполномоченный по связям с общественностью Движения за самостоятельное развитие русского языка «Чисторечие». В рамках мероприятия участники помимо запланированных вопросов обсудили так же актуальные изменения в законодательстве Российской Федерации в области защиты русского языка, ограничение массового использования иностранных слов, а также методики изучения и преподавания родных языков duma.gov.ru/news/60887/ . В завершение Леонид Юрьевич поблагодарил присутствующих за продуктивную работу и активное обсуждение докладов. https://vk.com/slavfond?w=wall-43723578_28362

«Славянское единство в меняющемся мире» В Москве прошла конференция, одним из организаторов которой выступила «Русская народная линия» В четверг, 30 января, в Московском Доме национальностей в формате выступления экспертов прошла научно-практическая конференция «Славянское единство в меняющемся мире». Данная конференция является частью Просветительского проекта «Монументальная летопись России». Славянские народы сегодня разделены и нередко кровавым водоразделом. Правящие элиты в большинстве славянских стран занимают русофобскую и антироссийскую позицию. Но в этих же странах жива народная духовная, культурная и политическая память о славянском единстве, о братстве с Россией. Есть ли перспективы восстановления нарушенного единства? Сегодняшний день – это крах славянского единства или его очищение? Какие механизмы работают и смогут работать по укреплению связей между славянскими народами в современных условиях? Эти и многие другие вопросы эксперты обсудили на конференции «Славянское единство в меняющемся мире». Устроители мероприятия – Международный Фонд славянской письменности и культуры и информационно-аналитический портал «Русская народная линия». По уже сложившейся традиции ведущим конференции был заместитель генерального директора Международного фонда славянской письменности и культуры Леонид Юрьевич Редкий. Вступительное слово было предоставлено известному общественному и политическому деятелю, президенту Международной славянской академии наук, образования, искусств и культуры, доктору юридических наук, профессору Сергею Николаевичу Бабурину. Выступление было заслушано в записи, поскольку сам Сергей Николаевич в момент конференции находился в братской Сербии. В своей речи он подчеркнул, что сегодня в условиях разделения славянского мира нужно делом доказывать, что у нас есть общие корни. Но именно славяне могут установить единство восточноевропейских народов. Политик выступил с призывом обращаться к общественности славянских государств, к парламентам и президентам славянских стран, чтобы они стремились исправить ситуацию разделения славянского мира, поскольку именно объединившееся славянство может, если не предотвратить, то, по крайней мере, отсрочить надвигающийся на человечество Апокалипсис. Далее по видеосвязи выступил православный публицист, председатель «Русского Собрания в Сербии», генеральный секретарь «Общесербского славянского движения» Ранко Гойкович. Он посвятил своё выступление роли Ватикана в разделении славянских народов. Выступление Ранко Гойковича опубликовано на «Русской народной линии». Затем собравшиеся заслушали видеообращение одного из крупнейших современных сербских учёных – доктора политических наук, профессора Зорана Милошевича. Докладчик напомнил, что в XIX и в начале ХХ века сербы и болгары пытались достичь государственного единства и рассказал, как этому препятствовали внешние силы, прежде всего, Англия. Препятствие доходило, в том числе и до жестокого убийства сторонников объединения Болгарии и Сербии. В итоге сербы и болгары так и не смогли достичь единства. Более того, участвовали в войнах на стороне противоположных сил. Сегодня нас многое разделяет, как отметил профессор Зоран Милошевич, но для достижения единства нужна свобода выбора в Сербии и Болгарии. Выступление профессора Милошевича дополнила его докторантка, магистр филологии Даяна Лазаревич. Выступающая отметила, что сегодня из государственных лидеров славянских стран только Владимир Путин говорит о необходимости единства славян. Поэтому таков и результат – мы разделены. Нет единого славянского народа, о чём мечтали многие славянские деятели в прошлом. Известный современный геополитик, доктор исторических наук, заведующий кафедрой истории стран Дальнего Востока СПбГУ, профессор Владимир Николаевич Колотов, принявший участие в конференции по видеосвязи, посвятил своё выступление неоколониальным технологиям, которые используются против России и славянского мира. Рассказ о технологиях он сделал на примере хорошо известного ему Вьетнама, где эти колониальные и неоколониальные технологии использовались ещё с XVII века. Аналогичные технологии используются против России в современных условиях. Учёный привел несколько примеров, когда при помощи псевдорелигиозной тематики пытались воздействовать на региональных руководителей для разделения России под лозунгами псевдоправославной демагогии. Далее по видеосвязи из Польши выступил доктор экономических наук, председатель партии «Патриотическая Польша», президент объединения «Верные Суверенной Польше», член президиума Всеславянского Собора в Москве политолог Павел Земинский. Он отметил, что, обличая Ватикан как враждебную силу, нужно не забывать и о роли еврейских олигархов, которые на протяжении веков препятствовали славянскому единству. По мнению польского учёного, сегодня одним из важнейших препятствий славянского единства является то, что у России нет концепции будущего. В результате славянство не в состоянии противопоставить никакой идеологии западному глобализму. Павел Земинский отметил, что в России, критикуя современные польские власти, часто скатываются на антиисторические заявления, когда утверждают, что Польша после Второй мировой войны получила германские земли. Будто бы российские эксперты не знают, что это древнейшие славянские земли, которые были захвачены немцами на протяжении многовековой экспансии. Сегодня славянские страны не имеют суверенитета, и это является тоже важным препятствием для объединения. Но самое главное, по мнению польского учёного, Россия должна выйти за рамки только Русского мира, расширить своё понимание будущего на все славянские народа, на весь славянский мир. Эксперт из Белоруссии, магистр философских наук, научный сотрудник Института философии НАН Беларуси Дмитрий Валерьевич Куницкий отметил, что славянский мир раздроблен как никогда. Ватикан соблазнил в католичество целый ряд славянских народов, которые являются сегодня самыми активными врагами России. Именно масонство и Ватикан совместно работали над разделением славянских народов, над господством над славянами, подчеркнул белорусский эксперт. По его словам, эпидемия западничества привела к распаду Советского Союза. В итоге над всеми славянскими народами был установлен западный протекторат. Сегодня мы сталкиваемся с угрозой трансгуманизма – это серьёзный вызов, в том числе для славянского мира. Конечно, отметил Дмитрий Куницкий, спасение возможно на «русском Ковчеге», но его ещё нужно строить совместными усилиями. Помощник главного редактора «Русской народной линии» Павел Вячеславович Тихомиров, выступивший по видеосввязи, призвал коллег отказаться от демонизации Ватикана, потому что таким образом можно перейти на позиции критики Христианства как такового. Также Павел Тихомиров не согласился с тезисом о том, что русофобия и славянофобия тождественные явления и привёл ряд примеров, когда славяне были русофобами, но при этом выступали в качестве сторонников славянской идеи. По мнению Павла Тихомирова, нынешняя пропаганда многоконфессиональности и многонациональности мешает славянскому самосознанию. Выступление Павла Тихомирова спровоцировало бурную реакцию в форме реплик Ранко Гойковича и Дмитрия Куницкого. Военный историк Борис Глебович Галенин отметил в своём выступлении, что русские сегодня находятся на грани гибели, поскольку, если раньше мы имели дело с конфликтами интересов и они были преодолимы при помощи разного рода договорённостей, то сегодня на повестку дня выходит конфликт ценностей, который соглашениями не преодолеть. К такому конфликту ценностей, по мнению историка, относится Специальная военная операция. Он подчеркнул, что Украина стала передовым отрядом Запада в борьбе против России. Известный православный эксперт, заведующий отделом по взаимодействию с Русской Церковью Института стран СНГ, глава московского отделения Союза православных граждан Кирилл Александрович Фролов в своём выступлении отметил, что главным условием славянского единства является победа России в Специальной военной операции. Запад на протяжении многих веков действовал против России и против славянского мира, результатом чего стало нынешнее плачевное состояние. Сейчас часто утверждают, что украинство необратимо. Но, по мнению Кирилла Фролова, украинство обратимо и его вполне можно ликвидировать: нужны только соответствующие условия и наличие политической воли. По мнению эксперта, в идеологической сфере нужно поднимать на щит тех идеологов русского единства западной Руси, которые на протяжении веков писали об этой проблеме. Ещё одно важное условие, по мнению Фролова, - необходимость катехизации политической элиты. Далее по видеосвязи из Донбасса выступил доктор исторических наук, петербургский протодиакон Владимир Василик. Он посвятил своё выступление анализу идей русских мыслителей о славянстве. Начав с преподобного Нестора Летописца, обратившись к наследию известного книжника XVII века хорвата Юрия Крижанича, великого русского энциклопедиста Михаила Ломоносова и к идеям славянофилов. Итоги дискуссии подвёл главный редактор «Русской народной линии», один из соорганизаторов конференции Анатолий Дмитриевич Степанов. Он отметил, что мечта Николая Яковлевича Данилевского о всерусской славянской цивилизации, как вершины развития всех цивилизаций, к сожалению, сегодня не оправдывается. С печалью наблюдая современное славянское разделение, мы можем воспоминать идеи Данилевского и тот подъём славянолюбия, который охватил русское общество во время русско-турецкой войны 1878-79гг. К сожалению, после распада советской системы Россия упустила славянский мир. Фактически тогдашняя политическая элита России предала элиты славянских стран и стран восточной Европы, которые были ориентированы на Россию. Поэтому закономерно, что в тех странах власть захватили всевозможные соросята (слуги Сороса) и прямые агенты англосаксов, которые сегодня руководят обществами в славянских странах. Главным препятствием для славянского единства является отсутствие суверенитета у практически всех славянских государств. Этот суверенитет может быть обретён при распаде Европейского Союза, о котором сегодня уже открыто говорят. Мы видим заинтересованность новой Администрации США в распаде Евросоюза, поскольку Трампу и его команде удобнее вести дело с отдельными государствами Евросоюза. Если Евросоюз распадётся, к чему есть немало условий, - об этом уже говорят некоторые лидеры европейских стран, тогда у России появится шанс снова объединить славянские народы вокруг Москвы, вновь стать лидером славянского мира, помочь славянским народам изгнать из власти прозападные политические элиты. Но для этого нужно ещё разрешить важную идеологическую проблему: основой российского единства является концепция евразийства, евразийской семьи народов. Необходимо дополнить идею евразийства идеей славянского единства. Это очень важная задача, решение которой позволит не скатиться из евразийства в поклонение востоку, в зависимость от Китая, поскольку славянское единство будет ограничивать тенденции превращения России в «Азиопу», как выразился один наш известный публицист. Но, к этим изменениям, к распаду Евросоюза, обретению славянами своего суверенитета и к формированию нового мирового порядка нужно готовиться уже сейчас. Поэтому нынешняя дискуссия своевременна, очень важна и необходима для того, чтобы начать процесс обсуждения этих важнейших проблем. Источник: Редакция «Русской народной линии»  https://ruskline.ru/news_rl/2025/01/31/slavyanskoe_edinstvo_v_menyayuwemsya_mire