Международная литературная премия «Буламаргъ» (Соловей) Посольство Республики Южная Осетия в Российской Федерации Совет Международной литературной премии «Булæмæргъ» имеют честь объявить об отборе кандидатов сезона 2022 года для авторов, пишущих на русском языке.       Напоминаем, что в 2020 году введена новая номинация, для авторов, пишущих на русском языке, что сделало Премию уникальной в своем роде на всем постсоветском пространстве, поскольку в единые творческие рамки соединены два национальных языка - осетинский и русский, как один из государственных языков Южной Осетии. Кропотливая работа команды Премии, направленная на сохранение и развитие русского и осетинского языков, наглядно демонстрирует принадлежность Южной Осетии к пространству Русского мира. Премия «Буламаргъ»–первая национальная Премия, официально сотрудничающая с Союзом писателей России. В 2022 году Решением Секретариата Союза писателей РФ Премия «Буламаргъ» стала лауреатом «Российского писателя» в номинации «Литературная карта России». Премия сотрудничает с Министерством иностранных дел РФ, а на церемониях вручения Премии регулярно присутствуют главы и представители дипломатических миссий иностранных государств, аккредитованных в Москве, а также представители органов исполнительной и законодательной власти России, Московской городской думы, общественных организаций РФ. Партнерами Премии, поддержавшими инициативу активации культурной дипломатии, являются: Правительство Санкт-Петербурга, Правительство Республики Крым, Правительства ДНР и ЛНР,  Правительство РСО-Алания, Россотрудничество, Фонд «Русский мир», Гильдия драматургов России, Музей Русского искусства и многие другие. Премия присуждается ежегодно. На соискание премии могут быть выдвинуты романы, повести, сборники повестей и/или рассказов, сборники стихотворений, документальная проза и мемуары. Ограничений для авторов произведений по месту жительства и месту опубликования произведений премия не устанавливает. На соискание премии могут выдвигаться первые издания литературных произведений (книжные, а также опубликованные в средствах массовой информации, включая электронные, в том числе в литературных журналах и альманахах), подписанные в печать в период с 1 января 2020 года. В случае выдвижения рукописей не публиковавшихся произведений, дата создания произведения значения не имеет. Произведение не может быть выдвинуто на соискание Премии повторно. Поощряются темы о выдающихся деятелях России и Осетии, важнейших исторических событиях, современной жизни. В конкурсе может принять участие любой желающий в возрасте от 14 до 41 года. Объем произведений, в том числе документальных, не ограничен. Минимальный объем произведений – 2 авторских листа для прозы и 1 авторский лист для поэзии (за авторский лист принимается текст объемом 40 тысяч печатных знаков, включая пробелы или 700 строк стихотворного текста). При выдвижении на премию предоставляются изданные произведения или рукопись в электронной форме, а также письмо о выдвижении, в котором должны содержаться следующие сведения: сведения о номинаторе – авторе либо организации, осуществляющие выдвижение произведения на соискание премии, необходимые контактные данные, телефоны и адреса; краткая творческая биография автора (соавторов, если произведений написано в соавторстве), с указанием фамилии, имени, отчества, псевдонима (если есть), перечня наиболее значительных публикаций (если есть); полное название произведения, основные сведения о произведении, его творческих особенностях, с мотивацией выдвижения; другая информация, по мнению номинатора, имеющая значение при оценке произведения письменное согласие автора на выдвижение произведения на соискание премии в случае, если номинатором выступает не автор произведения. Премия для авторов, пишущих на русском языке вручается в одной номинации в размере 60 000 рублей. Произведения на соискание Премии принимаются до «30» октября 2022 года.      Адрес для представления произведений: minavarad@mail.ru (с пометкой: Литературная премия). По всем вопросам можно обращаться в Секретариат Премии тел.: +7 (495) 644-27-57, minavarad@mail.ru Контактное лицо: Советник Посольства Валиева Зара Эдуардовна 8(926) 781-07-00,  7810700 @mail.ru

Сменилось руководство трёх московских театров 29 июня московский депкульт сообщил о том, что худруком Театра имени Гоголя («Гоголь-центра») станет Антон Яковлев, «Школу современной пьесы» возглавит Дмитрий Астрахан, а «Современником» будет руководить худсовет, сообщает сайт oteatre.info. Информацию о новых назначениях со ссылкой на пресс-службу департамента опубликовало агентство ТАСС. «Как отмечают в департаменте, назначения новых худруков и директоров в театрах Москвы связаны с прекращением трудовых отношений с прежним руководством», — говорится в публикации. Таким образом, из «Современника» уволен Виктор Рыжаков, из «Школы современной пьесы» — Иосиф Райхельгауз, а из «Гоголь-центра» — Алексей Агранович и директор Алексей Кабешев. Очевидно, что для ГЦ это означает прекращение существования в его нынешнем виде. Скандальный режиссер Кирилл Серебренников в своём телеграм-канале написал, в частности: «Да. "Гоголь-центр" закрыт. Всё. Последним спектаклем будет представление "Я не участвую в войне" по поэзии Юрия Левитанского. А последней премьерой театра стал поэтический спектакль "Берегите ваши лица" по поэзии Андрея Вознесенского. Тогда в Театре на Таганке спектакль прошёл три раза и был сразу закрыт властью. Теперь они решили закрыть театр. <…> Да. Они закрывают живой театр. С постоянными аншлагами. Со своей прекрасной публикой. С уникальным репертуаром. Театр с мировым именем. Театр для людей.  Они могут это делать по праву учредителя. Но с точки зрения искусства это не просто вредительство — это убийство. Очередное обыкновенное убийство. Так, пожалуйста, и запомните. DEUS CONSERVAT OMNIA <Бог сохраняет всё. — РНЛ>». Кроме того, депкульт принял решение присоединить коллектив театра «Балет Москва» к «Новой Опере». https://ruskline.ru/politnews/2022/07/01/smenilos_rukovodstvo_treh_moskovskih_teatrov

«Суверенитет России не может быть частичным» Санкционная война Запада против России неизбежно потребует настоящих национализаций иностранного капитала «17 июня на Петербургском международном экономическом форуме президент России Владимир Путин сказал очень правильные слова: "Суверенитет в XXI веке не может быть частичным, фрагментарным, все его элементы одинаково важны... Нам важно не только отстаивать свой политический суверенитет, национальную идентичность, но и укреплять всё то, что определяет экономическую самостоятельность страны, финансовую, кадровую, технологическую самостоятельность и независимость"», - пишет в статье д.э.н., профессор, председатель Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова Валентин Юрьевич Катасонов в статье, опубликованной на сайте Фонда стратегической культуры. «Действительно, - продолжил экономист, - суверенитет России не может быть частичным. И важнейшим условием его достижения является национализация компаний, принадлежащих иностранному капиталу. Без этого шага Россия не сможет иметь самостоятельность в тех сферах, которые упомянул президент: экономической, финансовой, кадровой, технологической. И я еще бы добавил: политической. Это аксиома, проверенная путем национализаций иностранных компаний в разных странах мира на протяжении более чем вековой истории. С начала прошлого века национализации проводились в десятках стран, их можно разделить на несколько видов в зависимости от преследуемых целей. Первый вид – сплошные национализации, преследующие цель переустройства социально-экономической модели государства. Наиболее яркий пример – национализации, которые проводились в Советской России под флагом социалистической революции после 1917 года. После Второй мировой войны подобные национализации проводились в странах народной демократии Восточной Европы, которые становились на путь социализма. Второй вид – временные, или «технические» национализации отдельных компаний и банков для их финансового оздоровления, предотвращения банкротств. Средства государственной казны направляются на выкуп акций частных бизнес-структур; через некоторое время государство из капитала таких структур выходит. Яркий пример – временные, или «технические» национализации крупнейших банков США и Великобритании во время мирового финансового кризиса 2008-2009 гг. Третий вид – национализации, преследующие цель освобождения страны от колониальной и неоколониальной зависимости, их острие направлено на компании, принадлежащие иностранному капиталу. На протяжении трех десятилетий Россия находилась в сетях полуколониальной зависимости от Запада. Важнейшим элементом этого механизма зависимости является западный капитал. Росстат уже несколько лет назад перестал публиковать важнейшие статистические данные о месте иностранного капитала в российской экономике. Но согласно последним доступным данным Росстата, в 2015 году доли компаний с участием иностранного капитала в общем объеме уставных капиталов всех форм собственности были равны: в торговле – 81%, пищевой промышленности – 66%, добывающей промышленности – 42%. По более поздним годам имеются лишь экспертные оценки. Согласно расчетам академика С.Ю. Глазьева, на сегодняшний день около 50% активов российской промышленности принадлежит нерезидентам. Иностранный капитал работает как мощный насос, выкачивающий природные и финансовые ресурсы из нашей страны. Согласно данным платежного баланса РФ (составляемого Банком России), из страны только за последние семь лет (2015-2021 гг.) были выведены причитающиеся иностранным инвесторам доходы на сумму 600 млрд. долл. А это, между прочим, равно двум годовым бюджетам Российской Федерации. Другая неприятность, порождаемая присутствием иностранного капитала в стране, заключается в том, что по команде из Вашингтона, Лондона и Брюсселя западные компании могут останавливать свою работу или иным образом дезорганизовывать экономическую жизнь. Нынешняя санкционная война коллективного Запада против России это ярко продемонстрировала. Очевидно, что для России, желающей восстановления своего национального суверенитета, актуальной становится задача проведения национализации третьего вида. Отдельные случаи таких национализаций происходили еще до Второй мировой войны. 18 марта 1938 года в Мексике президент Ласаро Карденас подписал указ об экспроприации активов нефтяной промышленности, в которой действовало 170 компаний. Де-юре они были мексиканскими, но по капиталу – почти полностью иностранными. С тех пор 18 марта каждый год отмечается как гражданский праздник Мексики. 7 июня 1938 года президент Мексики издал указ о создании национальной компании Petróleos Mexicanos (PEMEX) с исключительными правами на разведку, добычу, переработку и коммерциализацию нефти в Мексике. После Второй мировой войны Советский Союз всячески оказывал содействие странам третьего мира в освобождении от колониальной и неоколониальной зависимости. Одной из целей набиравшего силу национально-освободительного движения в развивающихся странах стала национализация иностранного капитала. Очень резонансной была история национализации иранской нефтяной промышленности в начале 50-х годов, которая продемонстрировала, что Запад готов защищать позиции своих корпораций в развивающихся странах любой ценой. Тогдашний премьер-министр Ирана Мохаммед Моссадык сумел добиться принятия 20 марта 1951 года закона о национализации нефтяной промышленности. Он стал основанием для национализации Англо-Иранской нефтяной компании. Реакцией Лондона на национализацию явился организованный в 1953 году британскими спецслужбами и ЦРУ США государственный переворот. Правительство Моссадыка было свергнуто, а нефтедобыча возвращена английским хозяевам. В 1954 году Англо-иранская нефтяная компания была переименована в «Бритиш Петролеум» (British Petroleum – BP). На сегодняшний день вся нефтедобыча и газодобыча вместе с переработкой углеводородов в Иране находятся в ведении министерства нефти и принадлежат государственным организациям: Национальной иранской нефтяной компании (National Iranian Oil Company, NIOC), Национальной иранской газовой компании (NIGC) и Национальной иранской нефтехимической компании (NPC). Национализации нефтяных компаний проводились и в других странах, иногда это обходилось без переворотов. Например, в 1962 правительство Цейлона (Шри-Ланки) без особых последствий национализировало активы нефтяной компании, частично принадлежавшей англо-голландской Royal Dutch Shell. В Саудовской Аравии с 1933 года действовала американская нефтяная компания California Arabian Standard Oil Company, в 1944 году она была переименована в Aramco (Saudi Arabian Oil Company). В 1972 году Эр-Рияду удалось добиться получения 20% в капитале Aramco. А в 1980 году правительство полностью национализировало Aramco, которая сегодня является крупнейшей в мире нефтедобывающей компанией. Национализировались также компании других отраслей добывающей промышленности. Так, в Замбии в 1968 году правительство Кеннета Каунды национализировало медную промышленность, представленную Anglo-American Corporation и American Metal Climax. В 1972 году в Чили пришедшее к власти социалистическое правительство Сальвадора Альенде провело национализацию промышленности по добыче меди (одна из главных отраслей чилийской экономики). Из страны были изгнаны хозяйничавшие в отрасли американские компании Anaconda, Kennecott и Cerro. В 1973 году спецслужбы США организовали государственный переворот и убийство президента Альенде. Американский капитал вернул свои позиции в медно-добывающей промышленности Чили. Национализации подвергались и другие объекты, находившиеся под контролем западных государств. Во второй половине 40-х годов в Аргентине была проведена национализация железных дорог. В 1956 году правительство Египта национализировало Суэцкий канал. Он находился в собственности компании "Суэцкий канал", принадлежавшей английскому и французскому капиталу. Установление контроля над каналом имело большую военно-политическую значимость. Кроме того, Египет рассчитывал на получение средств от эксплуатации канала для пополнения государственной казны и постройки Асуанской плотины. Британский премьер-министр Энтони Иден в ходе переговоров с США заявил, что «устранение Насера и создание в Египте режима, менее враждебного Западу, являются наиболее важными целями». Однако все попытки Запада по устранению президента Египта провалились. Насер подчеркнул, что «все акционеры и держатели учредительных акций получат возмещение за свои акции по их котировочной стоимости на парижской бирже ценных бумаг в день, предшествующий вступлению в силу настоящего закона». В следующем, 1957 году в Шри-Ланке была проведена национализация британских военных баз – авиационной в Катунаяке и военно-морской в Тринкомали. Тут доминировали политические соображения. Интересным является опыт национализаций на Кубе после революции 1959 года. Первоначально правительство Фиделя Кастро не планировало проводить сплошную национализацию, но США сами подтолкнули к этому власти Кубы. Толчком стал отказ американских НПЗ перерабатывать сырую нефть, полученную из СССР. Столкнувшись с перспективой отсутствия нефти, Куба национализировала три американских нефтеперерабатывающих завода. Это усилило санкционное давление США на Кубу. Гавана ответила национализацией всей американской собственности. Позднее была проведена национализация частных компаний, принадлежавших кубинцам, которые симпатизировали диктатуре свергнутого в ходе революции Батисты. Спектр мнений по поводу сегодняшних действий России в отношении иностранного капитала из недружественных стран очень широк. От заморозки (перевод предприятия под управление временной администрации на время действия санкций) до национализации. Многие российские политики и чиновники высказались в пользу национализации. Так, 10 марта зампред Совета безопасности РФ Дмитрий Медведев заявил, что правительство РФ уже прорабатывает возможность банкротства и национализации имущества иностранных компаний, уходящих с российского рынка. Идет пятый месяц санкционной войны, но до сих пор мне неизвестно ни одного случая национализации иностранных компаний. 1 июля многие российские СМИ сообщили, что наконец-то зафиксирован первый случай национализации иностранного капитала. Объектом национализации назвали компанию "Сахалин Энерджи", являющейся оператором проекта «Сахалин - 2». Важная часть проекта – завод по производству сжиженного природного газа (СПГ). Владельцами компании являются российский «Газпром» (50% плюс одна акция), англо-голландская Shell (27,5% минус одна акция), а также японские Mitsui & Co (12,5%) и Mitsubishi (10%). Авторы этой сенсации ссылаются на Указ Президента Российской Федерации от 30.06.2022 № 416 «О применении специальных экономических мер в топливно-энергетической сфере в связи с недружественными действиями некоторых иностранных государств и международных организаций». В документе говорится о том, что правительству поручается создать общество с ограниченной ответственностью (ООО), которому будут переданы права, обязанности и имущество "Сахалин Энерджи". В капитал нового общества войдет российский «Газпром». Что касается иностранных акционеров «Сахалин Энерджи», то для них возможность вхождения в капитал нового общества не закрывается. Скорее всего, японские акционеры "Сахалин Энерджи" этой возможностью воспользуются, а вот Shell из игры выйдет. По сути, мы имеем дело не с национализацией, а реорганизацией проекта "Сахалин – 2" (исключение из проекта англо-голландской Shell). Продолжающаяся санкционная война Запада против России неизбежно потребует настоящих национализаций иностранного капитала». Источник: https://ruskline.ru/news_rl/2022/07/04/suverenitet_rossii_ne_mozhet_byt_chastichnym

«Посредственность одна нам по плечу и не странна» К 40-му дню блаженной кончины Виктора Егоровича Рыжко Неправда поможет найти правду (старец Николай Гурьянов) Всё творчество этого воистину необыкновенного человека и сама жизнь его – словно знамя, на котором начертаны эти слова Старца. Каждый фильм его – подвиг стояния за эту ПРАВДУ. Быть может, потому о смерти солиста группы «Ласковый май» несколько дней (!) вещали все государственные СМИ, а о смерти выдающегося Русского режиссёра-документалиста Виктора Егоровича Рыжко – никто. Вот уже почти 22 года как прославлены Царственные Мученики, а их до сих пор ненавидят и… боятся. А ведь Виктор Егорович был верным слугою Государя, или, как сказал бы блаженный Николай Александрович Мотовилов, служкой, ставшим открытым борцом за Самодержавие, за Матерь Церковь, за Родину нашу. И борьба эта всегда, до последнего часа, была ни на жизнь, а на смерть. Ибо даже сегодня, во время Великой Отечественной войны 2022 года, храм на месте зверского убиения Царственных Мучеников стоит на улице Карла Либкнехта. А неподалёку процветает Ельцин-центр. А ещё рядом – лицей, где проходят детские ЛГБТ-балы, и всё это в Екатеринбурге, который окружён Свердловской областью... А в городе Вятка – улица Урицкого, а неподалёку, в селе Кай, – музей и памятник Дзержинского, и даже вертолётная площадка для высоких чинов, приезжающих отметить дни памяти одного из прямых убийц Романовых. В этом Кае был прежде этнографический музей, но теперь это музей Феликса Эдмундовича. Это наше с вами зазеркалье. Это та кислотная среда, в которой Рыжко жил и творил вопреки всему. «Пятая колонна» хотела бы не просто ему мешать, а стереть его ластиком, чтобы следа не осталось. Но нет, невозможно – его эпические полотна уже видели сотни тысяч людей и забыть не смогут. И будут они «проступать» перед глазами, как проступал Лик Государя на стене Боголюбского монастыря. Виктор Егорович Рыжко – это Воин с трогательной, стеснительной, евангельски детской душой, что отражено даже в его почерке… Не биография, а Путь его начался с того дня, как он пришёл на развалины стёртого Ельциным Ипатьевского Дома, с того, что увидел своими глазами, собирал своими руками и вместил в своё огромное сердце. Это от него, от Виктора Егоровича, ещё до выхода замечательной книги А.В. Дьяковой «Не прикасайтесь Помазанным Моим» я впервые услышала о постоянно проступающих там каплях крови, о двадцати трёх ступенях, ведущих в подвал, по числу лет Царствования Николая Александровича… Мы оба были с ним не окопными, а амбразурными бойцами, поэтому уже в первой части моего Цикла «Возвращение на Родину» потрясённые зрители увидели великий фильм Рыжко «Русская Голгофа». И все 20 лет жизни Цикла он оставался неизменным героем его Царских и исторических вечеров. Выступления Виктора Егоровича всегда были событием, как и фильмы, которые я показывала в киноэпиграфах к этим вечерам: «Возвращение пророка» – на вечере, посвящённом Фёдору Михайловичу Достоевскому; «Мученик за Христа и за Царя Григорий Новый» – об оклеветанном Молитвеннике и Друге Царственных Мучеников, Григории Ефимовиче Распутине, и уже упомянутый фильм «Русская Голгофа». В 90-е годы он был единственным человеком, который, увидев позорную и лживую ленту «Маленькая Вера», вышел из состава Союза кинематографистов. «Куда и зачем ты идёшь?» – спрашивали его лилипуты, сжигавшие свои партийные билеты, но у Рыжко снова хватило и мужества, и воли, и сил, по молитвам к Царственным Мученикам, создать свою студию и назвать её «Троица». И это был ещё один его подвиг во славу Русской Культуры и Матери Церкви. Ибо один за другим, по милости Божией, стали рождаться такие фильмы, как «Зову живых», «Долина грёз», «Ангел над городом», «Возвращение пророка», «Кремль – икона Державы Небесной», «Русская Голгофа», «Святые Пётр и Феврония», «Чти отца своего», «Побеждайте зло добром», «Романовы: Великая Княгиня Елисавета Феодоровна», «Храм Христа Спасителя», «Небесный Ангел», «Слово Истины» (светлой памяти Старца Николая Гурьянова), «Россия верных», «Оружие невидимой брани», «Живый в помощи» и «Из рода в род» (уникальный опыт увековечения подвига, запечатлённого в книгах Виктора Николаевича Николаева и воплощённого благодаря великому Русскому воину, народному артисту России Владимиру Петровичу Заманскому), «Царь градет» – о таинстве Венчания Царственных особ грузинского Престола, совершённого Святейшим Патриархом Грузии Илиёй II в Тбилиси в 2009 году в храме Святой Живоначальной Троицы. Патриарх Илия так глубоко проникся личностью и творчеством Виктора Егоровича, так молится о нём, что 40-й день промыслительно выпал на память святых Грузинских Мучеников – Царей Арчила Иверского и Луарсаба Карталинского!.. «Спасай взятых на смерть» – ещё один фильм-подвиг Виктора Егоровича Рыжко. На сей раз – о преступлении, совершаемом матерью, убивающей своё чадо в чреве, и врачей, получающих зарплату за убийства в государственных больницах. Сатанист Хрущёв легализовал аборты. И этот фильм – крик о помощи, который забыть невозможно. Вопль о спасении Русского Народа! Но и этого было мало: в 2016 году талантом, жертвенными трудами и воистину чудом Божиим Виктор Егорович издал грандиозный календарь «Царь Иоанн Васильевич Грозный». Ничего подобного до него не было и, в условиях узурпации Русской Истории и Русской Культуры «пятой колонной», вряд ли предвидится в обозримом будущем. И снова подвиг амбразурного бойца: Рыжко становится одним из первых, кто открыто выступил против показа кощунственного фильма режиссёра а. учителя «Матильда». Все, кто хоть сколько-нибудь интересуются Отечественной Историей, знают, что М. Кшесинской не было на Коронации. Её допустили только до Кремлёвской набережной! Однако в этой «утке» она – среди Царственных Особ в Успенском Соборе Кремля! Вся вопиющая ложь, все порнографические подробности этого «фильма», снятого на деньги всё той же «пятой колонны», увы, не встретили должного сопротивления священноначалия. Но люди, Русские Люди, ничего не забыли, и выступления и интервью Виктора Егоровича были в эпицентре этого противостояния. Приведу лишь несколько строк из одного из его интервью: «Такие "учители" декаданса в искусстве – как раковая опухоль. Где они приложили усилия – там вырождение, разложение, смерть всего живого. Навязывание лжи и мерзости в прельстительной упаковке существует столетиями. Такие мёртвые духом люди действовали в качестве рассадников заразы, распространителей своего смертельного яда всегда и везде, во всех странах. И цель их всегда одна: ошельмовать, унизить высокое в сознании одураченных людей…». Увы, А.Учитель – один из самых профессиональных режиссёров современного кинематографа, поэтому и был избран «пятой колонной» для этого преступления. Наверное, о таких людях говорил Апостол Павел: «Гортань их – открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. Уста их полны злословия и горечи» (Рим. 3: 13-14). Как человек высокого духа и огромного опыта, Виктор Егорович понимал всю глубину падения и масштаб последствий, и потому его ответом этой пошлой и преступной лжи стала ещё одна сага о Святых Царственных Мучениках – 20-серийный фильм «Тайну Цареву храни». В день Державной иконы Божией Матери в исконно Русском городе Орле состоялся премьерный показ первых трёх серий этого уникального фильма. Потрясённые зрители увидели Правду о событиях, предшествовавших Русской трагедии XX века, – из серий «Венчание на Царство», «Цусимская Голгофа», «Святая Русь». Николай Васильевич Гоголь называл подобное «слышанием вперёд». Родившийся 15 ноября 1955 года, Виктор Егорович Рыжко прожил неполных 67 лет! Для такого воина, как Рыжко, это самый расцвет, самая зрелость, самая мощь! И в эту Войну 2022 года он ушёл от нас во время боя, то есть во время съёмок очередной серии своего последнего фильма. На рабочем столе его всегда были книги двух Сербских Златоустов – Святителя Николая (Велимировича) и Преподобного Иустина (Поповича). Фильм о Достоевском «Возвращение пророка» мистически связан с Преподобным Иустином, защитившим богословскую диссертацию, посвящённую великому Русскому пророку, Фёдору Михайловичу Достоевскому. В дневниках Рыжко мы находим выписанные цитаты и изречения любимых людей: «Надо крепить оборону на Западе, а друзей искать на Востоке», – святой благоверный князь Александр Невский. Георгий Константинович Жуков – Константину Константиновичу Рокоссовскому: «Мы их освободили, и они нам этого никогда не простят». «Ты настолько Русский, насколько ты Православный, и настолько Православный, насколько ты монархист», – Ф. М. Достоевский. «Верная служба Родине ценнее в дни Её падения, чем в дни Её величия», – Царь-Мученик Николай II. «Самый опасный враг — это не колонизатор и оккупант, а слабоумный соотечественник, прикормленный оккупантом», – Махатма Ганди. «Мечты должны быть либо безумными, либо нереальными, иначе это просто планы на завтра». Вот и я, подобно герою «Белых ночей» Достоевского, стану мечтать о том времени, когда фильмы Виктора Егоровича Рыжко и его великую Судьбу будут изучать в школьных программах наряду с лучшими фильмами Артавазда Пелешяна, Романа Кармена, Бориса Карпова и многих других классиков Великого Русского-Советского кинематографа. А ещё я верю, верю, Господи, что, по святым молитвам к Царственным Мученикам, верный соратник, светлая другиня, супруга благоверная – Елена Рыжко завершит его великий труд, и мы увидим вершину-венец Пути Виктора Егоровича Рыжко – фильм «Тайну Цареву храни»! Я верю, верую в это так же, как верую в нашу Святую Победу! Лина Мкртчян, русская певица Источник: https://ruskline.ru/news_rl/2022/07/04/posredstvennost_odna_nam_po_plechu_i_ne_stranna

Общественники обратились с открытым письмом в Совет безопасности Российской Федерации о признании Украины террористическим квази – государством 30 июня 2022 года в Московском Доме национальностей (г. Москва, ул. Новая Басманная, д. 4, стр. 1) на Итоговом заседании Антинациского Международного Комитета рядом патриотических общественных организаций было подписано Открытое письмо Секретарю Совета безопасности Российской Федерации Патрушеву Николаю Платоновичу о своевременности признания сегодняшней Украины террористическим квази – государством. Инициаторами написания вышеупомянутого письма выступили Общественный Международный фонд славянской письменности и культуры, Общероссийское общественное движение «Народный Собор», Антинацистский Международный Комитет, Антифашистское объединение «РОСА» и Общественная организация «Русь триединая». В тексте письма говорится следующее: Секретарю Совета безопасности Российской Федерации Патрушеву Н.П. Уважаемый Николай Платонович! Позвольте от лица нашего Фонда и ряда патриотических организаций г. Москвы еще раз выразить слова поддержки Ваших инициатив и позиции государственника! Считаем своим гражданским долгом так же решительно поддержать предложения, сделанные Спикером Государственной Думы Российской Федерации Вячеславом Викторовичем. Володиным (https://t.me/vv_volodin/), депутатами ГД РФ Константином Федоровичем Затулиным и Алексеем Васильевичем Чепой, о признании Украины террористическим государством. https://www.gazeta.ru/politics/news/2022/04/26/176363.. В самом деле, Украина в своем поведении, как государство и страна, давно ничем не отличаются от ближневосточных террористов ИГИЛ, это касается и высших должностных лиц, и регулярной армии, и интегрированных в неё наследников СС - нацистских полков и батальонов В средствах массовой информации Российской Федерации неоднократно в действиях Украины отмечались характерные признаки, присущие международным террористическим организациям - это использование ВСУ и националистическими батальонами больниц, школ, детских садов в качестве укрытий и позиций, мирных жителей, в том числе стариков и детей, в качестве "живого щита", изощрённые убийства снайперами детей и женщин, пытающихся покинуть зону военных действий, безнаказанные похищения, зверские пытки, избиения и убийства заподозренных госчиновников, мэров, журналистов, блогеров, сотрудничавших с русскими военными рядовых граждан, их родственников и членов семей, кровавые провокации против России (Буча, Краматорск, Бородянка и др.), крайняя жестокость к желающим сдаться в плен солдатам и офицерам ВСУ, использование в войсках Украины экстремистской литературы, наркотиков, боевых стимулирующих веществ, восхваление культа смерти, уничтожение инфраструктуры (мостов, электростанций и проч.), минирование сельскохозяйственных угодий, акватории Чёрного моря, превращение в поле боя городов Украины, демонстративное несоблюдение международных законов в отношении военнопленных, чудовищные пытки и издевательства над русскими солдатами, офицерами, донбасскими ополченцами, оказавшимися в их руках, обстрелы из тяжелого вооружения в целях мести и устрашения мирных деревень и гражданских объектов в ДНР, ЛНР и России и многое другое. https://tsargrad.tv/articles/ukraina-zahvachena-terro.. И, наконец, признание на международном уровне главой Мониторинговой миссии ООН по правам человека на Украине Матильда Богнер в сделанном ею докладе Управления Верховного комиссара ООН по правам человека (УВКПЧ) за период с 1 февраля по 31 июля 2021 года того факта, что «львиная доля вины за разрушения и смерти лежит на украинских военных формированиях» https://ren.tv/blog/aleksei-selivanov/889957-otchet-o.. Все эти, как и многие другие, военные и международные преступления со стороны Украины. дают основание признать сегодняшнюю Украину де факто террористическим квази - государством и начать процесс юридической подготовки и проведения соответствующих общественного и международного трибуналов. Со своей стороны, уважаемый Николай Платонович, мы подтверждаем готовность к активному участию в переведении вышеупомянутого вопроса в практическую плоскость и способствованию его эффективного решения. Подписали письмо Генеральный директор ОМФСПиК Бочкарев Александр Владимирович Председатель Общероссийского общественного движения «Народный Собор» Кассин Олег Юрьевич ; Председатель Правления Антинацистского Международного Комитета Халецкий Валентин Николаевич Руководитель антифашистского объединения «РОСА»Тулепов Мирас Казбекович , Руководитель общественной организации «Русь триединая» Моисеев Сергей Валерьевич Участники заседания Антинацистского Международного Комитета Ссылка на видео, посвященная подписанию обращения https://vk.com/video-43723578_456239897

23 июня 2022 года Международный фонд славянской письменности и культуры открыл на радио «Радонеж» новый цикл передач «Идеология большой семьи». Данный цикл будет функционировать в рамках программы, которую ведёт член Совета и Правления Фонда, поэтесса Нина Карташёва. Автор идеи цикла радиопередач – заместитель генерального директора Фонда Леонид Юрьевич Редкий рассказал о проекте корреспонденту РНЛ: Мысль о проведении на радиостанции «Радонеж» Цикла передач «Идеология большой семьи» зарождалась как-то подспудно в течение многих лет. У этой мысли есть свое, если можно так выразиться, историческое обоснование. Дело в том, что легендарный президент Международного фонда славянской письменности и культуры, народный художник РФ, скульптор Вячеслав Михайлович Клыков в начале XXI века организовал в здании Фонда, что в Черниговском переулке, фотовыставку, посвящённую семействам предпринимателей и благотворителей России XIX-ХХ веков, на которой рядом со стендами, подготовленными на основе семейных материалов, присутствовали в роли стендистов потоки, представители тех самых семейств – ныне обычные граждане Российской Федерации. Там, на выставке, они вживую рассказывали посетителям реальные истории своих семей, которые были тесно связанны с историей России. Рассказывали о своих отцах, дедах, прадедах бабушках и прабабушках. Тогда я впервые задумался о том, что вот лично я не знаю историю своей семьи так глубоко. После кончины Клыкова в 2006 году Фонд к теме больших семей дореволюционных предпринимателей и благотворителей вернулся только в 2010 году. В 2011 году нами была проведена первая такая выставка в г. Апрелевка Московской области. Потом в течение многих лет передвижную фотовыставку, которая называлась «Семейные ценности в среде предпринимателей и благотворителей России XIX-ХХ веков», и на которой на фотопланшетах были представлены уникальные документы из семейных архивов потомков российских купцов и предпринимателей конца XIX начала XX веков Ляминых, Павловых, Прохоровых, Фирсановых, Солдатёнковых, Сорокоумовских, «русских французов» Армандтов, Катуаров, Демонси и других, мы возили по городам России; неоднократно она была представлена в Торгово-промышленной палате и в Администрации Президента Российской Федерации. Совместно с показом выставки проводились Круглые столы, посвященные дружбе народов, сохранению семейных ценностей, исторической перспективе развития нравственной составляющей и социального служения бизнеса в России. Справедливости ради надо заметить, что в подобных начинаниях мы были не одиноки – параллельно с похожими выставками работал Музей предпринимателей и благотворителей и Московское Купеческое общество. Но Фонд славянской письменности и культуры, как обычно, первым начал активную передвижную выставочную деятельность. Данная семейная фотовыставка неоднократно выставлялась в Торгово-промышленной палате на Ильинке, нравилась руководству ТПП РФ, которая способствовала тому, чтобы вопрос о возрождении семейных деловых традиций, о больших семьях, как традиционных для России, был поднят современными деловыми кругами на концептуальную высоту и выведен в практическую плоскость, в частности, в виде программ поддержки семейного бизнеса. Теперь выставки, посвященные семейным деловым традициям, проводятся не только ТПП РФ, но и в Государственной думе Российской Федерации. К тому же, показ Фондом упомянутой выставки, что называется, «раскачал» тему в регионах. Но надо сказать, что принятию решению о создании радиопередачи с такой темой, способствовали, в частности, понимание мной необходимости предупредить других людей от сделанных мною в свое время ошибок и совершенных грехов. Подтолкнули меня так же и последующие события моей жизни, в частности, то, что один мой родственник по материнской линии, будучи техническим специалистом, занялся родословной и, собрав информацию по различным архивам, создал родословную аж до начала XVII века. Это меня просто потрясло. А родственник, его зовут Алексей, мне как-то сказал, что его сына теперь никто не сможет обмануть придуманной, переписанной историей страны, так как сын вкратце знает историю своей семьи с XVII века – кто где был, служил, чем занимался, на ком женился, какие события происходи в то время в стране и т.д. А сегодня, когда целые государства проглатывают так называемые «фэйки», придуманные заокеанскими специалистами истории страны и народов, а потом превращаются в «иванов, не помнящих родства», знать о своей семье, о своей стране – это жизненно важно. Да и жизни современного российского общества укрепила мою уверенность в необходимости громко говорить о семье, как о точке отсчета в жизни каждого человека, о традиционных семейным ценностям российского государства и общества, о том, что одним из первых примеров устройства семейной жизни подается в Русской Православной Церкви (вспомните обращения верующих друг ко другу «братья» и «сестры», «матушка», к священнику – «батюшка» и т.д.), о необходимости выстраивания на всех уровнях взаимоотношений между гражданами России на основах любви и добра и понимания причастности к одной большой семье. Вы скажете: «Многие об этом сейчас говорят и многие делают». И будете правы! К счастью, в наше время уже немало организаций, которые занимаются помощью молодым семьям и сиротам, работают по профилактике и предотвращаю абортов и решают многие важные задачи в области возрождения и сохранения традиционной семьи. Потому мы и приглашаем наших слушателей вспомнить истории своей семьи, поделиться ею в эфире, вспомнить также о том, что Россия всегда была сильна именно крепкими семейными отношениями, и то, что страна строилась в общем-то по патриархальному семейному принципу. Приглашаем вместе подумать о том, как решать проблемы создаваемых молодых семей, как предотвратить распад семей. В процессе проведения передач мы хотели бы приглашать потомков известных фамилий дореволюционной, советской и современной России, священников, представителей бизнеса, культуры, науки и общественных деятелей, которые бы обсудили бы с нами, с Вами, уважаемые слушатели, истории и проблемы российской семьи. И, как я уже говорил, основной акцент в передачах предполагается делать на историческом и религиозном обосновании формирования российского общества как одной большой семьи. И я лично хотел бы посвятить эти передачи своим родственникам и жене. Ссылка на радиоэфир программу здесь; ссылка на видео здесь.  Источник:  https://ruskline.ru/news_rl/2022/06/25/ideologiya_bolshoi_semi

Битва 1389 года, ставшая легендарной В череде боевых столкновений, которыми богата история Балкан, выделяются битвы, которые сохраняются в народной памяти независимо от их военного значения. Такой в сознании многих поколений сербов стала Косовская битва 1389 года. Хотя в боевом отношении эта битва закончилась для славян поражением, в народной памяти она остаётся символом героического подвига, веками вдохновлявшего на борьбу с врагом. У битвы на Косовом поле есть не только исторический контекст, но и поэтический смысл, сохранившийся в народных преданиях, есть символика, отпечатанная в национальной памяти. В XIV в. славянские монархии вели борьбу за преобладание на Балканах. Постепенно на первое место выдвинулись сербские правители. Наибольший успех сопутствовал Стефану Душану (1331-1355). В 1346 г. он короновался как «император сербов, греков, болгар и албанцев». Под его скипетром временно объединились земли Сербии, Македонии, Албании и северной Греции (Эпир, Фессалия). Императорский титул, выбранный Стефаном Душаном, говорил о том, что он стремился стать преемником византийских василевсов. К тому времени Византийская империя окончательно выбыла из списка великих держав, но продолжала притягивать блеском былого величия и великой культурой. Сербские и болгарские правители усматривали в этом блеске образец для подражания, но создать прочное государство из покорённых областей им не удавалось: после смерти того или иного сильного правителя созданная им держава распадалась. Так случилось и после внезапной смерти Стефана Душана, скончавшегося в 46 лет. Его преемник Стефан Урош V был благочестивым христианином, но слабым королём, при котором государство сербских Неманичей разделилось на самоуправляемые княжества. Между тем на востоке собиралась новая грозная сила. На стыке раздробленных владений турок-сельджуков и Византийской империи стало усиливаться княжество (бейлик) Османа (1290-1326), основателя знаменитой впоследствии турецкой династии. Его владения расширялись за счёт соседних турецких княжеств и азиатских владений Византии. В 1331 г. сын Османа Орхан подчинил город Никею и вышел к берегам Мраморного моря напротив Константинополя. В Византии опасность ощутили не сразу. В 1345 г. император Иоанн Кантакузен пригласил османов как союзников в междоусобной борьбе против императрицы Анны. Так турки впервые вступили на территорию Европы. В 1349 г. тот же император вновь призвал турок-османов на помощь против сербского правителя Стефана Душана. Вскоре османы из союзников превратились в опасных соперников Византии, когда при Мураде I (1359-1389) прочно закрепились на европейской территории. Они захватили Адрианополь, переименовав его в Эдирне, и перенесли сюда свою столицу. Слабая Византия фактически попала под контроль османского правителя. В 1369-1372 гг. Мурад I подчинил восточную Болгарию, в 1385 г. завоевывал Софию. Турецкие войска прошли всю Македонию и достигли Албании. Генуэзская и Венецианская республики заключили мирные договора с османами. На пути продвижения турок в Европу лежали сербские земли, где правил князь Лазарь I Хребелянович. Обе стороны готовились к решающей битве. В 1389 году османы выступили первыми и расположились лагерем на Косовом поле. Сюда же подошло союзное войско сербов во главе с князем Лазарем и боснийцы во главе с воеводой Влатко Вуковичем. Отряд местных сербов и албанцев возглавлял косовский правитель Вук Бранкович, зять князя Лазаря. Численное преимущество было на стороне османов, но воодушевлённые сербы решили вступить в сражение и биться до конца. Бой начался 15 июня (день святого Вита). Битва была очень кровопролитной, победившие турки были настолько ослаблены, что не смогли продолжать дальнейшее продвижение и отступили. По одной из версий, султан Мурад был убит проникшим в турецкий лагерь сербским героем Милошем Обиличем. Так или иначе, погибли и султан, и его сын Якуб, а начальство над турецким войском и государством перешло к другому сыну Мураду – Баязиду. Князь Лазарь был захвачен на поле боя и казнён. Не дожидаясь конца битвы, отступил (или бежал) Вук Бранкович. Боснийский воевода Влатко Вукович остался живых и возвестил о победе славян. Гибель султана и уход турок расценивались сербами как победа, но османы, совершив разгром сербского войска, были уверены, что победили они. Баязид отступил в столицу ради скорейшего признания своей власти после смерти отца и брата, а новый сербский правитель Стефан Лазаревич (1389-1427) вынужден был признать зависимое положение от османов. В 1391-1398 гг. османы предприняли первую осаду Константинополя, и только появление Тамерлана на восточных границах отвлекло их на время от захвата византийской столицы. В 1402 г. Баязид был разбит монголами под Анкарой и захвачен в плен. Государство османов на десять лет погрузилось в междоусобные войны, чтобы потом возродиться в ещё большей силе. В 1453 году пал Константинополь, в 1459 г. Сербия была окончательно завоёвана турками и включена в Османскую империю. На примере Косовской битвы и других сражений, выигранных османами во время продвижения в Европу (под Никополем в 1396 г., под Варной в 1444 г.), можно видеть обстоятельства, способствовавшие их успехам. Османы умели собрать большое войско, опираясь на профессиональных воинов и жаждущих добычи охотников. Войска христианских государей в одиночку не могли тягаться с многочисленным войском османов и собирались вместе. Главной трудностью этих союзных войск было единое командование: вожди спорили из-за первенства, не доверяя друг другу. Несогласованность действий во время сражений приводила к поражениям. Вероятно, это стало и причиной разгрома союзной армии на Косовом поле. Имелось ещё одно важное обстоятельство. Католические государства соглашались оказать военную помощь только при условии принятия православными церковной унии с Римом. Иоанн Кантакузен в 1369 году готов был заплатить эту цену за одно обещание западных государей оказать помощь против турок. В 1439 г. император Иоанн VIII не только сам пошёл по тому же пути, но и повёл за собой высшее греческое духовенство, подписавшее унию с католиками во Флоренции. Однако Запад не спешил с помощью. Венгры и венецианцы, пользуясь слабостью православных стран на Балканах, отбирали у них приграничные территории, когда турецкая опасность уже стала угрозой и для Венгрии, и для Венеции. Конфликт экономических интересов препятствовал объединению для отпора османскому наступлению на Балканах. В таких обстоятельствах выступление союзного войска сербского князя Лазаря и битва на Косовом поле выглядит не просто мужественным поступком, но настоящей жертвой. Сербская Церковь канонизировала князя Лазаря и храброго Милоша. В народной поэзии приобрели широкое распространение песни, прославляющие героев Косово («Плач косовской девушки») и жертвенность князя Лазаря, избравшего смерть ради Царства Небесного. В этих произведениях запечатлелась надежда народа на будущее освобождение от турецкой неволи. Косовская битва, овеянная легендами, приобрела национальное значение. Всякий раз, когда сербы остро ощущали необходимость защиты своей страны, Косово становилось священным символом, призывом к сплочению. Так было во время сербских восстаний первой половины XIX в., во время Балканских войн 1912-1913 годов... Памятник на месте Косовской битвы Неверно трактовать память о Косовской битве только как «косовский миф», призывающий к мщению и борьбе. В сербской народной поэзии на эту тему и в церковно-житийной литературе отсутствуют идеи национализма, замешанного на образе коллективного врага. На первом плане стоят христианские мотивы – вера в бессмертие, восхваление жертвенного подвига, награда за мученичество. Политика нередко извращает духовные истины, но в церковном понимании Косовской битвы предел положен евангельскими словами: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя» (Ин., 15:13). Есть разница между прославлением войны, что неприемлемо для христианского сознания, и чествованием героев, отдающих свои жизни ради того, чтобы смерть не пришла на родную землю. Источник : ://www.fondsk.ru/news/2019/12/03/bitva-1389-goda-stavshaja-legendarnoj-49599.html